The Chicano Struggle

La National Association for Chicano Studies (NACS) es una organización que se fundó en 1972 con el objetivo de promover y desarrollar estudios académicos relacionados con la cultura, historia y experiencias de la comunidad chicana y latina en los Estados Unidos. Esta asociación se ha convertido en un pilar fundamental en el campo de los estudios chicanos y en un espacio vital para la investigación y la colaboración académica.

Desde su creación, la NACS ha buscado proporcionar una plataforma para que académicos, estudiantes y activistas compartan sus investigaciones y reflexiones sobre temas críticos que afectan a la comunidad chicana. La asociación se centra en la importancia de la educación y la investigación como herramientas para el empoderamiento y la visibilidad de las comunidades latinas, muchas de las cuales han enfrentado marginalización y discriminación a lo largo de la historia.

Entre las iniciativas más destacadas de la NACS se encuentra la organización de conferencias anuales, donde se reúnen investigadores, profesores y estudiantes para presentar sus trabajos, discutir ideas y establecer redes de colaboración. Estas conferencias no solo fomentan el intercambio académico, sino que también sirven como un espacio para la promoción de la cultura chicana y la historia a través de paneles, talleres y actividades culturales.

Además, la NACS ha trabajado en la creación de programas de estudio que incluyen la historia y la literatura chicana en el currículo educativo. Esto ha ayudado a visibilizar las contribuciones de la comunidad chicana en diversos campos y ha fomentado una mayor comprensión entre distintas comunidades y culturas. La inclusión de estudios chicanos en las universidades ha sido crucial para la formación de nuevas generaciones de académicos que continúan explorando y ampliando el campo.

A lo largo de los años, la NACS ha enfrentado diversos desafíos, incluyendo la lucha por el reconocimiento y la financiación de estudios chicanos en un sistema educativo a menudo centrado en las historias y culturas europeas y anglosajonas. Sin embargo, la asociación ha continuado abogando por una educación inclusiva y ha establecido alianzas con otras organizaciones que comparten misiones similares.

En términos de publicaciones, la NACS ha contribuido significativamente al desarrollo de literatura y recursos en el campo. Ha promovido revistas académicas y ha facilitado la difusión de investigaciones relevantes que destacan las experiencias y aportaciones de la comunidad chicana. Estas publicaciones han sido esenciales para establecer un canon en los estudios chicanos y para proveer a académicos e investigadores de referencias y materiales para su trabajo.

En resumen, la National Association for Chicano Studies ha sido fundamental para el avance de la educación y la visibilidad de la cultura chicana. Su compromiso con la investigación y la promoción de los derechos de la comunidad ha dejado una huella indeleble en el ámbito académico y en la sociedad en general. A medida que la NACS continúa creciendo y evolucionando, seguirá desempeñando un papel crucial en la defensa y el enriquecimiento de los estudios chicanos y en la celebración de la diversidad cultural en los Estados Unidos.

La era de la criminalidad reúne los ensayos aparecidos en La invención del poder y Máscara negra, más los inéditos que dejó el escritor y periodista mexicano Federico Campbell. Cada uno de los ensayos gira en torno a las temáticas del poder, la injusticia, el crimen, la desigualdad económica, la descomposición social y la desvirtuación de las nuevas generaciones. Ensayos críticos que nos llevan a reflexionar sobre los orígenes de nuestra actual sociedad mexicana.

A través de un texto con secuencias narrativas, la autora da cuenta de lo alternativo en la experiencia de Yomol A’tel, empresa social que construye actualmente un modelo de economía solidaria en el sur de México, con familias indígenas tseltales productoras de café. El texto es fruto de una investigación crítica, cualitativa y multidisciplinaria desarrollada a lo largo de cuatro años y se adhiere al esfuerzo que la propia organización ha impulsado por sistematizar y construir de manera colectiva un conocimiento situado en el ámbito de la Economía Social y Solidaria en México....

El trabajo describe las costumbres y modo de vida de la población nativa mayoritaria del Nuevo Mundo. El primer encuentro de nativos con exploradores europeos sucedió en la Cuenca de las Antillas. Los nativos del resto de América entraron en contacto con la Cultura Europea Occidental en los siglos XVII y XVIII o aún el XIX, con la venta de la Louisiana (1803) a los Estados Unidos Como culturas menores nos referimos al nivel cultural de los nativos esparcidos por todo el continente americano, desde la Tierra del Fuego hasta el Ártico. Su nivel cultural era homogéneo, con discrepancias....

Pensar el futuro es una forma de dirigir la acción. Si bien el ser humano jamás ha podido predecirlo y ningún ejercicio de proyección ha sido capaz de atinar a lo que sucedió al cumplirse el plazo establecido, siempre lo hemos intentado, porque una visión de futuro es indispensable para orientar cualquier labor. Tanto en lo individual como en lo colectivo, el que no imagina y planea un escenario futuro estará condenado a vivir en uno distinto al deseado, o al menos más parecido al que alguien más vislumbró. Una visión de futuro implica, entonces, el análisis de un fenómeno en el...