No le hagas preguntas a la tristeza

Inicio la que podríamos llamar esta segunda parte de mis visitas al cementerio, de mis conversaciones íntimas con ella al pie de su nicho, de los poemas que sin dejar de pensar en ella, han ido asaltando mi mente en esos momentos de lágrimas que bajo su lápida le iba dedicando mentalmente mientras le susurraba unas palabras, le desgranaba unos pensamientos, sin saber cuántos años me va a durar este tormento. Dicen que segundas partes nunca fueron buenas, poco me importa, porque esta no es una segunda parte, sino la continuación de mi primer libro TRES AÑOS SIN BEA, dedicado a ella, la ...

Miradas Opalinas constituye una cuenta atrás hacia el descubrimiento de uno mismo, hacia formar parte de las miradas que nos miran, hacia los valores más naturales y humanos, hacia ser el reflejo de los ojos de las/os que están empobrecidas/os de recursos pero ostentan la clave para descifrar el enigma de la felicidad, la continuación de... La sonrisa Sonreir es una conjugación de tres sonrisas acordes; cuando se sonríe la mirada dibuja dos idénticas sonrisas que estiran la comisura de los labios, para arriba trazando la tercera sonrisa mantenida por párpados convexos sino, sonreír...

Este libro es un canto al universo físico, en el que se ha tratado de exponer los fenómenos que forman parte de la existencia del hombre, desde un punto de vista literario, utilizando conceptos de la Física Clásica como ciencia. Cada poesía es una revolución de los conceptos físicos del mundo circundante, como son: velocidad, movimiento, fuerza, aceleración, peso, gravedad, rotación, onda, flujo, desplazamiento, energía cinética, trabajo, fricción, dimensión, etc. El hombre está ligado a estos conceptos al estudiar la masa de los cuerpos, el volumen que ocupan y su estado, etc., ...

Luis Chamizo (1888-1944), poeta extremeño, se aleja en su creación de la poesía pura y el experimentalismo que imperaba en su época para dedicarse a la poesía épica y regionalista. En "El miajón de los castúos," a través del uso del dialecto de su entorno geográfico, canta al hombre extremeño como perteneciente a una casta, con la idea de narrar la epopeya de este pueblo, su entraña de identificación. Edición de Antonio Viudas Camarasa.