Las lógicas del delirio

Remo Bodei nació el 3 de agosto de 1938 en Catania, Italia, y se convirtió en uno de los filósofos contemporáneos más influyentes, conocido especialmente por su enfoque en la relación entre la filosofía y la cultura. Su formación se llevó a cabo en un contexto intelectual rico que promovió un pensamiento crítico y analítico sobre temas de ética, política y estéticas. Bodei estudió en la Universidad de Pisa, donde se sumergió en el estudio de la filosofía y la historia del pensamiento.

La obra de Bodei es amplia, abarcando temas que van desde la historia de la filosofía hasta la crítica cultural. A lo largo de su carrera, se interesó por cómo las ideas filosóficas impactan y dan forma a la sociedad. Esto lo llevó a examinar el papel de la cultura en la creación de identidades y en la construcción de la historia. Su perspectiva filosófica se distingue por el enfoque humanista, enfatizando la importancia de los seres humanos en la creación de significado y valor.

Además de ser un destacado filósofo, Remo Bodei también fue un prolífico autor. Algunos de sus libros más conocidos incluyen "La vida en el horizonte", donde explora la condición humana y su búsqueda de sentido, y "Filosofía y cultura", que aborda la interconexión entre estas dos disciplinas. Su estilo de escritura es accesible, lo que le ha permitido llegar a un público más amplio, más allá de la academia.

En el ámbito académico, Bodei fue profesor en varias universidades, incluyendo la Universidad de Pisa y la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA). Su experiencia internacional le permitió enriquecer su pensamiento con diversas corrientes filosóficas y culturales, lo que se refleja en su obra. A lo largo de su carrera, también participó en conferencias y seminarios, compartiendo su visión sobre la filosofía contemporánea y su relevancia en el mundo actual.

Remo Bodei ha sido un defensor del pensamiento crítico y del diálogo cultural. A lo largo de su vida, ha abogado por una filosofía que no solo se quede en los límites de la academia, sino que se involucre con los problemas sociales y políticos contemporáneos. Su legado se encuentra en su capacidad para inspirar a nuevas generaciones de pensadores a cuestionar y reflexionar sobre la condición humana, la sociedad y su lugar en el mundo.

Falleció el 2 de diciembre de 2021, dejando un legado profundo en el ámbito de la filosofía y la crítica cultural. Su obra sigue siendo relevante, y su enfoque en el humanismo continúa inspirando a muchos en la búsqueda de un entendimiento más profundo y significativo de la experiencia humana.

Nuestra vida natural se entremezcla constantemente con otras vidas: narradas, imaginadas, inventadas. Hoy más que nunca -dice Bodei-, en una sociedad poblada de modelos con los que identificarse, la ilusión de un yo autónomo se vuelve todavía más incierta y deriva en un sujeto que debe reinventarse constantemente. Cuando sentimos que nuestra vida se ha quedado estrecha, que no nos basta con lo que somos, nos servimos de la imaginación como antídoto y guía. Gracias a la imaginación, podemos desafiar los condicionantes no elegidos y proyectar la existencia más allá de sus confines;...

"El Tantra dice: Acepta lo que eres. Eres un gran misterio y muchas energías multidimensionales. Acéptalo, y con cada energía muévete con profunda sensibilidad, con conciencia, con amor, con comprensión. ¡Muévete con ello! Entonces cada deseo se convierte en un vehículo para ir más allá. Entonces cada energía es una ayuda. Entonces este mundo es divino, este cuerpo se convierte en un templo, un templo sagrado, un lugar sagrado." OSHO

«El efecto más visible de esta extraña experiencia de pasividad que yace en el corazón del obrar mal es que el hombre se siente víctima precisamente por ser culpable. Similar desdibujamiento de la frontera entre culpable y víctima se observa cuando se parte del otro polo. Puesto que la punición es un sufrimiento que se considera merecido, ¿quién sabe si todo sufrimiento no es, de una u otra manera, el castigo por una falta personal o colectiva, conocida o desco- nocida? Esta interrogación, que verifica incluso en nuestras sociedades secularizadas la experiencia del duelo (...)...

Resumen: de Angelis quiere decir la ciudad de los Angeles y la misa de angelis, es decir, postmodernidad y tradición ; pero tambien caracter angelical de la cultura democratica del dialogo, a la vez que caracter demoniaco, vampirico, del capitalismo, que es su misma alma (Tambien hace un leve guino ironico a una moda esoterica). El libro comienza dando una impresión intuitiva de las nuevas formas de organización y valores sociales, para, a continuacion, plantearse el lugar de la filosofía en la "posmodernidad", cuya historia y ecepciones son estudiadas criticamente. El autor se detiene a...

Seminar paper del año 2008 en eltema Filosofía - Filosofía del siglo XIX, Nota: 1,0, , Idioma: Español, Resumen: Esta obra de Friedrich Nietzsche, que consiste en un Proemio y tres Tratados, forma parte de sus escrituras con máxima influencia. No pregunta como los humanos deben actuar, sino porque la gente (individuos o grupos) cree, que se deba actuar de una manera específica o quiere motivar a los demás de actuar de esta manera. Quizás lo más famoso de la obra es la división entre „moral de esclavos“ y „moral de caballeros “ del Primer Tratado. El motivo central de la obra ...