La gratitud responsable

Juan Masiá Clavel es un destacado filósofo, teólogo y profesor español, conocido por su trabajo en el ámbito de la ética y la filosofía de la religión. Nacido el 22 de diciembre de 1943 en la ciudad de Valencia, Masiá ha dedicado su vida a la reflexión crítica sobre temas contemporáneos, integrando su formación académica con una profunda vocación por el diálogo interreligioso y la búsqueda de la verdad.

Comenzó su formación académica en la Universidad de Valencia, donde estudió Filosofía y Teología. Su interés por la ética y las cuestiones morales le llevó a expandir sus estudios en diversas universidades de Europa y América, donde se empapó de corrientes filosóficas contemporáneas y desarrolló su pensamiento crítico. A lo largo de su carrera, ha escrito numerosos artículos y libros en los que aborda temas de gran relevancia en el mundo actual, como la justicia social, la ética aplicada y el diálogo interreligioso.

Uno de los aspectos más destacados de la obra de Juan Masiá es su compromiso con la promoción de un pensamiento ético que responda a los desafíos del siglo XXI. Masiá ha sido un firme defensor de la importancia de construir puentes entre diferentes tradiciones religiosas y culturales, trabajando en el fomento de una mayor comprensión y respeto mutuo entre las diferentes comunidades. Este enfoque se refleja en su participación activa en diversas conferencias y foros internacionales donde ha compartido sus ideas y experiencias.

En su labor docente, Masiá ha ejercido como profesor en la Universidad de Comillas y en otras instituciones educativas, donde ha impartido clases sobre ética, teología y filosofía contemporánea. Su estilo pedagógico se caracteriza por su capacidad para fomentar el pensamiento crítico en sus estudiantes, alentándolos a cuestionar y explorar las complejidades de la vida moral y espiritual.

Además de su labor académica, Masiá ha sido un colaborador regular en diversos medios de comunicación, donde ha compartido su perspectiva sobre temas de actualidad y ha reflexionado sobre el papel de la ética en la sociedad moderna. Su enfoque sobre la importancia de la ética en la vida cotidiana ha resonado en un amplio público, convirtiéndolo en un referente en cuestiones de moralidad y ética contemporánea.

Juan Masiá ha publicado numerosas obras a lo largo de su carrera, muchas de las cuales se han convertido en textos de referencia en el campo de la ética y la filosofía de la religión. Entre sus libros más destacados se encuentran:

• Ética y religión: Diálogo entre las tradiciones
• La justicia social en el pensamiento contemporáneo
• Filosofía y espiritualidad: Un enfoque integrador

Su investigación ha sido reconocida internacionalmente, y ha sido invitado a participar en numerosos simposios y conferencias en Europa, América y Asia, donde ha compartido su visión sobre la interconexión entre ética, religión y la búsqueda de una sociedad más justa y equitativa.

En resumen, Juan Masiá Clavel es un pensador influyente y comprometido que ha dedicado su vida a la reflexión sobre la ética y la filosofía de la religión. Su trabajo ha impactado a muchos, y su legado continúa siendo una fuente de inspiración para aquellos que buscan comprender mejor las complejidades de la vida moral y la necesidad de construir un mundo más justo y solidario.

Los humanos se adaptan a distintos climas y transforman el ambiente natural más que otras especies, pero también lo destruyen. Ambivalentes y contradictorios, los seres humanos somos una especie particularmente frágil. Filosofía y teología ayudan a una lectura de lo humano en sus dos caras: la fragilidad y la esperanza. Fragilidad, porque somos especialmente vulnerables. Esperanza, porque somos criaturas iluminadas desde un más allá. El planteamiento paradójico de preguntas de la mano de Unamuno y la incesante búsqueda de puentes y mediaciones según la hermenéutica de Ricoeur,...

" ¿Es usted pro-abortista o anti-abortista?, ¿contrario o favorable a la eutanasia?, ¿partidario de informar al paciente o de engañarle? . Tal forma de preguntar conlleva planteamientos dilemáticos y respuestas disyuntivas (sí o no, blanco o negro). Cuando los medios airean semejantes cuestiones, dividida la opinión pública en extremismos por presiones ideológicas de índole política o religiosa, resulta difícil tratar los problemas con seriedad científica y ética. El intento de hacerlo se expone a los tiros desde ambos frentes: para unas críticas parecerá progresismo a...

Si la doctrina de los derechos humanos se ha convertido en la única referencia legítima para ordenar el mundo humano y guiar la vida social e individual, la ley natural -observa el autor- "se caracteriza por haber sido desacreditada de manera radical por la filosofía moderna y por ser hoy objeto de desprecio unánime por parte de la opinión ilustrada", de manera que ha quedado excluida del debate público por su presunto arcaísmo y porque constituiría un obstáculo para el reconocimiento y la puesta en práctica de los derechos humanos. Expulsada al pasado o confinada a una tradición...

Desgajado de su intención crítica, el concepto de ideología es hoy objeto de la más acerba polémica, que será infructuosa mientras no se reconstruya su verdadera historia. Esto es lo que Lenk se propone en la selección de textos que componen el grueso del volumen. Ordenados de manera crítica de acuerdo con una profunda comprensión del problema- y sistemática puesto que constituyen el desarrollo mismo del concepto de ideología- estos textos nos ponen en contacto directo con autores de la talla de Bacon, Feuerbach, Freud, Marx, Lukács, Bloch, Goldmann, Comte, Durkheim, Pareto,...

Una vida salvaje y desobediente es tanto una selección como una introducción a una obra que se ramifica a través de otros libros, escritos y biografías. Contiene acaso el ensayo más famoso de Thoreau, «Desobediencia civil», en el cual muestra su lado político; «Recolecciones (o lo que el tiempo no ha cosechado de mi diario)», las primeras entradas de su ya canónico diario, tan lleno de observaciones como de digresiones y muchos dardos —de madera— contra la vida moderna; y «Donde viví y para qué viví», capítulo de su obra magna, Walden, pero que a su vez puede leerse como...

Este libro presenta una novedosa interpretación que ve en la Crítica del Juicio la elaboración por parte de Kant de una lógica que pueda abarcar la totalidad de la experiencia humana. Estaríamos, por lo tanto, ante un nuevo canon, el canon de una lógica hermenéutica, una lógica de lo irracional.