La tierra de los abetos puntiagudos

Hay algo en la obra de Barthes que siempre ofreció, y ofrece, una resistencia. Un resto inasimilable tanto a la lectura institucional como a las lecturas más descentradas del sistema crítico dominante. Si nos detenemos apenas un instante en la recepción crítica de sus libros a mediados de los años ‘60 y comienzos de los ’70, cuando en Argentina comenzaron a circular sus textos, Barthes fue “un autor” de Literal y también de otras revistas literarias como Los libros. Los que hacíamos Literal estudiábamos Barthes.

Discute las múltiples dimensiones de las literaturas latinoamericanas dentro de un campo literario global en un recorrido que va desde el boom hasta la actualidad e investiga tanto los discursos sobre las relaciones literarias en el continente americano con el mundo, como aspectos clave dentro de los variados procesos de recepción y circulación en diferentes partes del planeta.

En este trabajo se pretende reflexionar -y arrojar alguna luz, si ello es posible- sobre la representación de la realidad en las obras de ficción. Resulta evidente que se trata de una cuestión amplísima, así que se trata de acotar tanto el objeto como la perspectiva de análisis empleados. A una obra de arte o de ficción se le puede pedir que trate sobre cuestiones universales, y que de ese modo influya en nuestra percepción de la realidad; pero no que nos explique u ofrezca fidedignamente detalles concretos sobre el mundo real.

Un político sin pelos en la lengua y un líder incombustible con más de sesenta años de trayectoria. Fraga podía ser sorprendente: «Yo pude ser Fidel Castro.» No le importaba ser polémico: «El orgullo gay es un error social .» Y gastaba un verbo florido: «Las paridades son paridas.» ¿Quién no recuerda su célebre frase «La calle es mía.» o las palabras con que pasó a José María Aznar el testigo como líder del PP: «No hay tutelas ni tutías»? Y qué decir de su mítico eslogan para promover la industria turística, «Spain is different?» El talento de Manuel Fraga para...