XVII Symposium de la Sociedad Española de Historia de la Psicología : celebrado en Girona, 6, 7 y 8 de marzo de 2004

El libro es una voz que clama por una identidad sin barreras de miedo con tabús. La verdad natural fluye con confidencia para despertar un crecimiento religioso viviendo la sexualidad como experiencia religiosa. El sofismo se unió a la hipocresía para banalizar la primera institución social bajo el silencio indiferente de tantos creyentes en Dios cuyo apodo es el billete. Al no ser ni frio ni caliente, les vomité de mi boca, dijo tajantemente Jesús. Nadie puede engañar a su identidad natural de ser religioso. Aceptamos, nos doblegamos a los mandatos del Señor: porque creo pues hablo....

Hemos puesto “Relaciones de pareja”, en plural, por supuesto porque no hay relación sexual, o proporción sexual, según se traduce: “Il n’y a pas de rapport sexuel”. Estos casos, no vamos a decir que lo demuestran pero sí que se inscriben en el espacio abierto por esta falta de inscripción de la relación sexual, porque ninguno de nuestros colegas se refiere a una norma de relación de pareja. Para nosotros es algo común, pero es notable que ninguno de estos ocho colegas se refiera a una norma de la pareja para explicar su caso. Creo que si hay una riqueza evidente del material ...

La finalidad de este libro es comunicar la perspectiva psicológica sobre dos fenómenos humanos esenciales, a saber, aprender y enseñar. Nos centramos en aprendizajes que requieren comprender, pensar, decidir entre opciones o controlar nuestros impulsos, obviando aprendizajes simples de carácter asociativo, como el condicionamiento o el aprendizaje de hábitos. ¿Qué procesos psicológicos conllevan acciones que requieren estas acciones psicológicas complejas? ¿Cómo se puede ayudar a los niños y jóvenes a mejorar esos procesos en situaciones educativas? Nos centramos en los...

¿Olvido del homicidio en el psicoanálisis, y por los mismos psicoanalistas? Así es como habría que ver el fin del psicoanálisis su desaparición mientras se multiplica el discurso de la racionalidad depresiva. Entonces, el olvido del homicidio habría hecho desaparecer el sitio.