Tiempo mío, tiempo nuestro

El presente libro es una interpretación del Zhou Bi Suan Jing, texto antiguo de China y un clásico de las matemáticas. Este análisis descubre una cosmovisión (que gira en torno al Tao) desarrollada desde un remoto origen hasta su compilación en el siglo II a. C., y describe un universo formado por un Cielo plano y una Tierra plana. La interpretación se refuerza con gráficas ilustrativas y con propuestas de reformulación, como la de la regla “mil li por cada cun”, que nos permiten escalar el tamaño del mundo descrito para que sea compatible con el mundo observable.

Pétar Konstantínov Dánov, también conocido como Pedro Dánov, nació el 11 de Julio de 1864 en el pueblo de Nikolaevka, en Bulgaria. A la edad de 24 años viajó a los Estados Unidos de América para cursar estudios graduados, recibiendo títulos en medicina y teología. Dos años después de su regreso a Bulgaria, a la edad de 33 años, Pétar Dánov recibió la llamada de Cristo a impartir Sus Enseñanzas y en este punto tomó el nombre espiritual Beinsá Dunó. El Maestro Beinsá Dunó comenzó a dar clases a un reducido grupo de seguidores. El predicó la Enseñanza Divina de que el...

Las ideas que, a continuación serán presentadas, no están enmarcadas en el campo de una determinada filosofía académica –aludiendo con tal expresión, la filosofía que se realiza en las universidades, sean éstas, públicas o privadas. Las ideas que serán expuestas constituyen un ejercicio de pensamiento a la luz de las experiencias con las plantas de poder. Empero, dada mi formación filosófica, empleo el lenguaje de algunos filósofos que son relativamente afines a tales experiencias.(ITESO)

El recorrido analítico que Hospers nos ofrece en esta obra puede ser muy útil, como punto de discusión, para el análisis de las interpretaciones de los conceptos de significado y verdad en los distintos géneros artísticos (especialmente en la música, la pintura y la literatura) y, por otra parte, para la clarificación y adecuada uso del lenguaje de la estética en sus eficaces y rigurosas aplicaciones al dominio de la crítica de arte. Con ‘Significado y verdad en el Arte’ (1946), toda la reducción metodológica, la revisión instrumental y el replanteamiento de los propios...