Retórica de infortunio para náufragos

"Pocket version synthesis of other books by the author on the same subject. In four chapters (precolumbian, colonial, republican, and 20th century), author gives a capsulated summary of what Ecuadorian art has been, from the past to the present, in a simple style intentionally suitable for high school students, hence its interest. Complemented with a short bibliography and a glossary of terms for those unfamiliar with the artistic and architectural field"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

"Un mundo real que se muestra sin intermediarios" Jean-Paul Sartre En diversos tiempos, con personajes que son siempre noticia y en lugares descritos con sencillez y pasion, el autor nos lleva de la mano para conocer un mundo lleno de emociones, "un mundo real que se muestra in intermediarios," como escribiera a Sartre en su obra Que es la literatura? En la historia universal se graban los nombres de la viuda del presidente John F. Kennedy, la senora Jacqueline; del magnate griego Onassis; de George W. Bush, de Hugo Chavez Frias y de tantas otras celebridades que en su tiempo convulsionaron...

Cristianismo, Historia y textualidad responde a un conjunto de motivaciones diversas. Una de ellas ha sido clarificar nuestro propio pensar sobre varios asuntos y satisfacer diversas inquietudes intelectuales personales. Pero es otra la que ahora queremos destacar: desde una perspectiva cristiana, la evangelización –el anuncio del Reino– requiere de nuevas y felices interpretaciones del discurso de la fe de siempre (no de su reemplazo o de su alteración). Los rendimientos generados por la hermenéutica en el siglo xx ponen de manifiesto, como ya insinuábamos hace un momento, que nuevas ...

Suspensiones de la percepción analiza la naturaleza paradójica de la atención en la cultura moderna, en tanto ha constituido tanto una condición fundamental de la libertad individual, la creatividad y la experiencia, cuanto un elemento central para el funcionamiento eficiente de las instituciones y de la economía. El autor sostiene que nuestra manera de contemplar y escuchar al otro es el resultado de un cambio crucial que se produjo en la naturaleza de la percepción en la segunda mitad del siglo diecinueve.