Relacion Historica Del Viage À La America Meridionàl Hecho De Orden De S. Mag: Por J. Juan Y A. De Ulloa

This book deals with the evangelization of Spanish-speaking America between the European conquest and independence. The study investigates the concepts and strategies of catechesis, the general conditions of Church law and national politics as well as the prerequisites and conditions on the part of the Indians. New and specific forms of mutual understanding, of mediation and resistance developed through the transfer of European knowledge to a second geographical area and through the contact of cultures and religions. These new forms evolved beyond the sphere of religion and determine cultural ...

El descubrimiento de este Continente no se reconoció como tal, hasta años más tarde en el momento en el cual Américo Vespucci descubriría el error. A todos aquellos nativos de las tierras descubiertas se les denomina con “Indios,” como consecuencia de esa confusión. A pesar de que el descubrimiento de Vespucci logro corregir la ubicación cartográfica de América, lingüísticamente la confusión sobre el nombre de los aborígenes se perpetuó. En los siglos subsiguientes, esta denominación resulto ser políticamente incorrecta y surgieron una serie de nombres alternos aceptados...

Aquí se encontrará el camino que don Quijote, con paso humilde, inicia tras la mayor aventura jamás contada. Cuatrocientos años después aún podemos imaginar una nueva salida como escuderos fieles a la más disparatada idea que, de entre todas las posibles, decidió recorrer: la alquímica. Tal vez sea el momento de entrar en una alquimia quijotesca que va mucho más allá de fabricar oro artificial, y que despierta un vivo interés en muchas personas, como consecuencia de que la alquimia encarna ese modo integral de entender la Naturaleza y de conocerse a sí mismo. Os doy, pues, la...

El Zarco y Los bandidos de Río Frío en el siglo xix, los narcocorridos y el tortilla western de los hermanos Almada en el XX, y más recientemente la literatura, la plástica y la cinematografía de creadores como Élmer Mendoza, Luis Estrada y Teresa Margolles develan el sentido y la función social del crimen en México. A diferencia de autores como Fuentes, Revueltas y Paz, para quienes la violencia y lo terrible expresan cierta esencia de lo mexicano, Héctor Domínguez Ruvalcaba sostiene que la criminalidad ha de interpretarse a partir de la incompetencia del Estado y como forma de...