El enigma Tunguska

La mitología de la civilización azteca, que gobernó el centro de México en los años 1400 y principios de 1500, representaba una unión de grandeza y pavor. El mundo fue creado y destruido en el mito, y los dioses magníficos lucharon entre sí. todos los dias artículo: color, número, deidad, día de el calendario adquirió un significado particular ya que cada uno estaba vinculado con una deidad. La vida religiosa azteca varió desde manteniendo estatuillas de arcilla del dios en el hogar a asistir a elaboradas ceremonias públicas que involucran sacrificios humanos.

Gran parte de la llamada epoca de Santa Anna en la historia del Mexico independiente sigue siendo, aun hoy, un misterio. Ningun decenio ha sido tan mal comprendido como el que transcurrio bajo la Republica Central entre 1835 y 1846. Costeloe analiza los politicos y militares que decidieron abandonar el federalismo, las medidas politicas que introdujeron y el fracaso final de su intento de dar a su patria estabilidad politica y progreso economico.

El 27 de julio de 1854 tuvo lugar la entrada triunfal en Madrid del general Espartero, llamado por Isabel II para formar un gobierno que iba a poner fin al período conocido como década moderada. Este acontecimiento fue la culminación de un proceso de degradación ante la opinión pública de los moderados, que, en su última etapa, desde el 19 de septiembre de 1853, estuvieron representados por la presidencia en el consejo de ministros del conde de San Luis, Luis José Sartorius. Sartorius se convirtió en el símbolo de la corrupción de la clase dominante, y en encubridor de los negocios ...

Esta es la obra póstuma de Luis M. Farías, concluida por su hijo Luis Farías Mackey. Presenta un acercamiento al conde de Aranda desde el punto de vista político, para dar al lector una visión del hombre de estado español preocupado por las colonias en América.