¿Por qué se rebelan?

Sami Naïr es un destacado intelectual, filósofo y sociólogo de origen argelino, nacido el 30 de mayo de 1946 en Argel. A lo largo de su vida, Naïr ha dedicado su carrera a estudiar y analizar las complejas interacciones entre la política, la cultura y la migración, contribuyendo de manera significativa al debate sobre la identidad multicultural y la integración en Europa.

Se trasladó a Francia en 1961, en un contexto marcado por la guerra de independencia de Argelia. Este cambio de entorno tuvo un profundo impacto en su pensamiento y obra. En Francia, Naïr se integró en el ámbito académico y comenzó a trabajar en diversas instituciones de educación superior. A través de su compromiso con la investigación y la enseñanza, se convirtió en una voz autorizada en temas de migración y multiculturalidad.

Naïr es especialmente conocido por su enfoque crítico hacia la política de inmigración en Europa y sus efectos en las comunidades migrantes. En sus escritos, argumenta que la inmigración no solo debe ser vista desde una perspectiva económica, sino también desde una dimensión humana que respete la dignidad de los individuos. A través de su trabajo, busca fomentar un diálogo constructivo entre culturas y promover la inclusión social.

Uno de los conceptos centrales en la obra de Naïr es el de la “identidad múltiple”, que desafía la noción de una sola identidad cultural o nacional. Para Naïr, las personas no son monoidentitarias; en cambio, llevan consigo múltiples influencias culturales que enriquecen su experiencia y perspectiva de vida. Este enfoque ha resonado en debates contemporáneos sobre la identidad en un mundo globalizado y ha sido fundamental para entender la complejidad de las realidades migratorias.

Entre sus obras más destacadas se encuentra “La experiencia de la migración”, donde analiza las razones detrás de la migración y sus consecuencias en las sociedades de origen y destino. En este libro, Naïr expone cómo las políticas restrictivas pueden agravar la situación de las comunidades migrantes, proponiendo en cambio enfoques más inclusivos que reconozcan la diversidad cultural como un enriquecimiento social y no como una amenaza.

Además de su trabajo académico, Naïr ha estado involucrado en el ámbito político y ha colaborado con diversas organizaciones no gubernamentales (ONG) que abogan por los derechos de los inmigrantes. Su compromiso con estas causas lo ha llevado a participar en conferencias internacionales y a ser un defensor de políticas que promuevan la cohesión social y el respeto por los derechos humanos.

• Naïr ha sido parte activa del debate sobre la integración de inmigrantes en Europa.
• Ha escrito numerosos artículos y ensayos que destacan su enfoque crítico hacia las políticas migratorias.
• Se ha posicionado como un puente entre diferentes culturas, promoviendo el diálogo intercultural.

En la actualidad, Sami Naïr continúa siendo una figura influyente en los debates sobre inmigración, multiculturalidad y derechos humanos. Su trabajo sigue inspirando a nuevas generaciones de académicos y activistas que buscan construir sociedades más justas e inclusivas.

El pensamiento liberal ha mantenido incontables batallas contra el progresismo más trasnochado, pero los liberales también deben reconocer y explicar que su pensamiento no sólo es distinto del socialista, sino también del conservador. En ocasiones, el conservadurismo es tan colectivista como la izquierda, desdeña la meritocracia en favor de los genes y el abolengo, sitúa la fe por encima de la razón o considera que la tradición es un bien superior, aunque se oponga al progreso y las mejoras. El liberalismo, pues, debe reivindicar, además de la oposición al intervencionismo...

Este libro plantea una tesis novedosa en el mundo jurídico colombiano, la cual refiere que es posible ampliar la extensa y compleja doctrina científica y jurisprudencial sobre responsabilidad patrimonial del legislador a la actuación del poder constituyente. De esto se desprende que también sería posible, en términos jurídicos, responsabilizar al Estado colombiano por las actuaciones del poder constituyente. Si la Constitución Política de 1991 es finalmente reformada por el Poder Constituyente derivado o incluso al sustituirse o derogarse por el Poder Constituyente Originario,...

En el Chile contemporáneo, mientras crece la abstención electoral y los partidos tradicionales pierden prestigio y apoyo, durante 2016 más de doscientas mil personas se organizaron para discutir una nueva constitución, aún sin saber cuál será el futuro de este texto. En paralelo, las protestas que han tenido lugar en los últimos años subrayan el déficit que existe en ambos aspectos: tanto los procesos políticos como sus resultados están crecientemente cuestionados. Considerando el escenario descrito, la obra analiza los diálogos ciudadanos en perspectiva histórica y comparada.

¿Qué balance podemos hacer de la Política Agraria Común, más de medio siglo después de su nacimiento? ¿Se trata de una ilustración de las virtudes del modelo europeo de capitalismo coordinado, frente al modelo estadounidense de capitalismo liberal? ¿O se trata, por el contrario, de una amalgama incoherente de medidas que genera numerosos impactos negativos y parece haber escapado al control de sus propios creadores, al estilo del monstruo de Frankenstein? Este libro utiliza un enfoque de socioeconomía histórica para responder estas preguntas. El primer capítulo ofrece un marco...