Los fundamentos filosóficos de la culpa jurídica

La conquista de una plena igualdad entre mujeres y hombres requieres la superación del orden jurídico-político y cultural del patriarcado. Ello pasa necesariamente por la revisión de la masculinidad hegemónica y de un contrato social hecho a imagen y semejanza del diligente padre de familia. Una tarea que ha de empezar por el análisis crítico de la identidad masculina y que ha de proyectarse finalmente en los dos ejes que articulan un sistema constitucional: la ciudadanía y el poder. O lo que es lo mismo, por la asunción de que los hombres también tenemos género y de que la...

La presente edición de la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea pretende ofrecer una visión global de la misma, entendida como texto que convive en una cultura o contexto de derechos fundamentales. En efecto, la creciente relación entre los derechos reconocidos en el Convenio Europeo de Derechos Humanos, las Constituciones nacionales y la Carta de la Unión Europea, requerirá con mayor frecuencia una visión integradora de las tres declaraciones, cuya consecución se fomentará con su manejo simultáneo. Con este fin, la presente edición intenta presentar la Carta como ...

En lo principal este trabajo de investigación repasa los hitos históricos más importantes en materia de libertad religiosa; plantea y elucida interrogantes conceptuales (delimitación de la idea de “religión”); asume una perspectiva de derechos humanos que reposa en los tratados de derechos humanos aplicables; examina los límites al poder estatal en materia de controversias vinculadas a la conciencia; estudia las consecuencias de la postura que demanda una neutralidad estatal en materia religiosa; y analiza el grado de autonomía de las asociaciones religiosas en punto a posibles...

Los siete ensayos, escritos por algunos de los más renombrados filósofos morales y jurídicos del mundo, ofrecen una perspectiva filosófica sofisticada acerca de sus asuntos relacionados con la objetividad de la interpretación jurídica y de la decisión judicial. Ellos examinan la intersección existente entre la objetividad en la ética y el derecho tanto en la tradición positivista como en la tradición del derecho natural, y desarrollan una variedad de enfoques constructivos y críticos de los problemas fundamentales acerca de la objetividad de la moral.