Lecciones sobre la Filosofía de la Historia Universal. Introducción General

La crisis de la cultura occidental, que llega a niveles insospechados en la tercera década del siglo XXI, exige un cuestionamiento serio acerca de los fundamentos del pensamiento y de la vida modernos. En este empeño, la obra del pensador colombiano Nicolás Gómez Dávila, aun poco conocida en su propio país, resulta de inmenso valor. El presente libro pretende aproximarse a la crítica que hace este filósofo al proceso de secularización, habida cuenta del antropocentrismo que lo caracteriza, en el cual encuentra una auténtica religión que intenta desplazar al cristianismo y que...

En la l nea iniciada con su libro Ciencia Econ mica y Econom a de la Ciencia, los autores han seleccionado algunos de los trabajos del III Simposio Anual de la Sociedad Iberoamericana de Metodolog a de la Econom a (2002), que se adentran en el plano filos fico del compromiso valorativo de la teor a econ mica o que indagan en el papel que las distintas concepciones de la ciencia puede desempe ar en ella.

El terrorismo suicida está en auge en todo el mundo, pero existe gran confusión en torno a los motivos que mueven esta tendencia. En este libro, el politólogo Robert Pape ha recopilado datos pioneros con el fin de estudiar los factores estratégicos, sociales e individuales que explican esta creciente amenaza. Una solución duradera para este problema requiere un enfoque a largo plazo, un plan que renuncie a las aspiraciones imperialistas y se fundamente en una estrategia conjunta de seguridad dentro de las propias fronteras, la construcción nacional de los Estados problemáticos y una...

La discusión racional a partir de preguntas en comunidades de diálogo constituye una condición necesaria para la formación de una ciudadanía crítica. Las preguntas escogidas en esta introducción a la filosofía para asociarlas a la discusión racional no pueden ser más relevantes: ¿Qué relación se puede establecer entre la teoría de la argumentación, la ética y el derecho? ¿Cómo se determina la razón a la que debe someterse el derecho? ¿Cómo configurar un nuevo orden mundial en el que los derechos humanos constituyan la base del derecho y de la política?