Las Comedias Autógrafas de Calderón de la Barca y Su Proceso de Escritura

Sobre tus ojos dormidos... Art culos cr ticos sobre la obra de El as Nandino descubre varias facetas no estudiadas sobre la obra del poeta El as Nandino, considerado por algunos como el " ltimo de los Contempor neos." Se trata del primer libro colectivo que relee la obra del poeta mexicano. es una referencia obligada para los estudiosos de la obra del poeta, pues se trata de rigurosos estudios que nos permitir n estudiar la obra del vate coculense a la luz de otras voces literarias de su poca: Xavier Villaurrutia, Salvador Novo, Jorge Cuestas, Gilberto Owen, Bernardo Ortiz de Montellano,...

Con la incisiva inteligencia de Roger Bartra, este libro está dedicado a explorar, analizar y criticar los problemas de la izquierda y la derecha en la coyuntura actual. Una brillante y profunda exploración de la fractura del sistema político mexicano. La transición democrática mexicana ha sufrido una grave herida a consecuencia de las elecciones presidenciales de 2006. La situación es peligrosa porque en México no se viven las peculiares divisiones políticas propias de una pluralidad democrática, sino las secuelas de una profunda fractura. Las dos grandes fuerzas que emergieron de...

Juana Borrero (1877 - 1896) - Modernist poet, born in Puentes Grandes, Havana, Cuba. She also excelled in painting. As a poet, she was considered a precocious girl. Her father, Esteban Borrero, was a short stories writer of and a poet; and her sister, Dulce Maria Borrero, excelled at poetry and prose. Therefore, Juana grew up in an artistic and literary atmosphere, amid literary circles and gatherings attended by other writers like Carlos Pio and Federico Uhrbach, as well as Julian del Casal. While still very young, Juana took painting classes, first with Dolores Desvernine, and later on, in...

La biografía del libertador bajo la óptica de William Ospina. «Bastó que muriera para que todos los odios se convirtieran en veneración, todas las calumnias en plegarias, todos sus hechos en leyenda. Muerto, ya no era un hombre sino un símbolo. La América Latina se apresuró a convertir en mármol aquella carne demasiado ardiente, y desde entonces no hubo plaza que no estuviera centrada por su imagen, civil y pensativa, o por su efigie ecuestre, alta sobre los Andes. Por fin en el mármol se resolvía lo que en la carne pareció siempre a punto de ocurrir: que el hombre y el caballo se ...