La inseguridad social

Documento de instrucción masónica con el clásico formato de catecismo para el Grado de Aprendiz del Rito Emulación. El texto está compuesto por siete secciones estructuradas en preguntas y respuestas de aplicación práctica en Tenida que abordan los aspectos formativos imprescindibles del Primer Grado. ¡Obra de enorme interés masónico tanto como lectura particular como puesta en escena en la Logia!

Para comprender la Antropología Biológica Esta obra propone una síntesis de las tendencias actuales de la antropología biológica y del conocimiento sobre la evolución humana. Su mayor originalidad reside en su enfoque multidisciplinar: desde los polimorfismos genéticos a los problemas de crecimiento y desarrollo, de la biodemografía a la ecología humana, incluyendo las nociones de alimentación y de salud. Particularmente recomendable para los profesores y estudiantes, así como para investigadores, antropólogos, y, en definitiva, para todas aquellas personas interesadas en la...

Estamos ante una obra ligada a la revitalización de la teoría social, en la que el autor responde de manera clara y actualizada a una serie de cuestiones insoslayables: ¿podemos dejar que siga creciendo la distancia entre expertos en realidades o problemas sociales y ciudadanos de a pie, sin una reflexión sobre la autonomía de los primeros?, ¿en qué medida esta reflexión debe ser interna o externa a las ciencias sociales?, ¿se generan en el centro mismo de la teorización social problemas que exigen una reflexión ulterior?, ¿qué perspectivas y qué medios pueden utilizarse aquí?...

Early in the century a magnificent Sioux woman named Zitkala-Sa published these legends that she learned during her childhood on the Yankton Reservation. Her eastern education developed a writing talent that was put to good use in recording from oral tradition the exploits of Iktomi the trickster, Eya the glutton, the Dragon Fly, the Blood Clot boy, and other magical and mysterious figures, human and animal, known to the Sioux. Until her death in 1938, Zitkala-Sa stood between two cultures as preserver and translator.