Del shtétl a la ciudad de los palacios

No es sabia la mujer que tiene muchos conocimientos, si no aquella que los sabe utilizar de manera positiva, y en el transcurso de nuestra historia no ha existido ser ms sabio que las brujas: mujeres amorosas, que no teman que su voz fuera escuchada, que cuidaban a quienes amaban pero sin ser sometidas. Ahora, en medio de este agitado mundo, parece que las mujeres hemos perdido esos atributos, hemos olvidado que las brujas no sacrificamos lo que somos por seguir a quien no nos valora. Es hora de que analices las actitudes nocivas que te alejan de las relaciones amorosas sanas y te mantienen...

Los mitos clásicos; las grandes hazañas de dioses, héroes, monstruos y mortales; y el encuentro entre estos y el destino, no siempre afortunado, están en este Cursillo de Mitologia, publicado originalmente en El Espectador. Argos, igual a aquel gigante de cien ojos, resuelve, como un oráculo gracioso y sabio a la vez, todos los misterios sobre la antigüedad greco-romana, sin dejar atrás la pícara descripción de las pasiones, los vicios y las virtudes de los dioses, creados a semejanza de los humanos. De esta manera trae a nuestros días las historias de aquella época con un humor...

Prologado por el reconocido crítico Tzvetan Todorov, este volumen concluye la tetralogía de Bénichou sobre la poética del romanticismo francés. A partir del estudio de escritores nacidos alrededor de 1810, como Sainte-Beuve, Nodier, Musset, Nerval y Gautier, se devela el rostro del “segundo” romanticismo, el de la desilusión.

La doctrina de Confucio: Filosofía, Moral y Política de la China. Estos cuatro libros, que Confucio no redactó personalmente, son el canon de su escuela, también conocida como “de los Letrados”. Frente al individualismo anarquizante del taoísmo, el confucianismo representa la dimensión social del hombre, cuya moralidad viene definida por el deber, la posición y la función, ya sea en la familia o en el Estado. Se trata de textos, en fin, que demuestran que la historia y la cultura chinas son tan incomprensibles sin las doctrinas de Confucio como las europeas sin la filosofía...

La Carta y breve compendio (1466), dirigida a Rodrigo Alfonso, IV conde de Benavente, y la Exhortación o información de buena y sana doctrina (1467), dirigida al rey niño Alfonso XII de Castilla (1465-1468), redactadas por el letrado vinculado a la casa del conde de Benavente, Pedro de Chinchilla, conservadas en la actualidad en la Biblioteca de Menéndez Pelayo de Santander (M-88), son dos buenas muestras de la literatura de espejos de príncipes en el otoño de la Edad Media. Escritos en el contexto de la guerra civil entre Enrique IV de Castilla (1454-1474) y su hermano Alfonso XII,...