Del shtétl a la ciudad de los palacios

No es sabia la mujer que tiene muchos conocimientos, si no aquella que los sabe utilizar de manera positiva, y en el transcurso de nuestra historia no ha existido ser ms sabio que las brujas: mujeres amorosas, que no teman que su voz fuera escuchada, que cuidaban a quienes amaban pero sin ser sometidas. Ahora, en medio de este agitado mundo, parece que las mujeres hemos perdido esos atributos, hemos olvidado que las brujas no sacrificamos lo que somos por seguir a quien no nos valora. Es hora de que analices las actitudes nocivas que te alejan de las relaciones amorosas sanas y te mantienen...

Recoge este volumen cinco textos clave para recorrer el viaje centenario desde el panegírico, o la reinterpretación interesada, hasta la reflexión serena y desapasionada sobre Menéndez Pelayo.

Ramón J. Sender inició su trayectoria literaria con Imán (1930), una obra maestra sobre la guerra y sus efectos en los individuos. Con un evidente trasfondo biográfico (Sender prestó servicio militar en Marruecos) y centrada en el desastre español de Annual (1921), la novela tiene por protagonista al soldado Viance, un ejecutor y una víctima más de las ansias coloniales, y recrea con un dramatismo y una veracidad asombrosas las infinitas penalidades que conlleva todo conflicto armado. El prólogo de Nil Santiáñez proyecta la obra contra el trasfondo de la narrativa de guerra europea ...

Ha muerto un cervantista. Su hija empieza a poner por escrito algunos recuerdos de la vida de su padre iniciando el relato con el análisis del contenido de la biblioteca familiar y evocando algunos sucesos y conversaciones mantenidas con su padre. En su redacción, aprovecha algunos trabajos paternos y, sobre todo, la colección de frases y textos de Cervantes que su padre ha coleccionado en un archivo de su ordenador portátil. Avanza el libro con la relación que mantiene con el secretario de la Asociación cervantista que había fundado su padre. Su investigación le conduce a varias...

Estudio sobre "El Quijote" apócrifo de Alonso Fernández de Avellaneda y la posición social e ideológica desde la cual es escrita esta obra, a través del análisis de la conexión entre lo cómico y lo social.