Comentario filológico a los Salmos y al Cantar de los cantares

Las obras del Se�or son grandes, estudiadas por todos los que tienen placer en ellas. (Salmos 111:2) La Escritura indica claramente que hasta el mismo orden creativo grita como testigo de Dios. Salmos 19:1 dice que "los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos". Las vastas extensiones del espacio ultraterrestre gritan la gloria de Dios. Los radiotelescopios est�n recogiendo sonidos de m�s all� de nuestra galaxia. Toda la creaci�n es una sinfon�a divina. Por otra parte, la escritura dice que "la verdad brotar� de la tierra ..." (Salmos...

Las armas que usted necesita en la guerra contra Satanás A la mayoría de nosotros no nos gusta pelear con el diablo. Eso es inteligente. Solo un tonto buscaría enfrentarse a un ser sobrenatural demoniaco. Lamentablemente, ese intruso maligno ha venido buscándote. El no pelea justamente, ni tampoco espera una invitación. Levántate y pelea, te prepara para cada batalla. Presentado en un estilo dinámico y accesible, es el recurso perfecto para reconocer y enfrentar los ataques demoniacos, las maldiciones generacionales y las fortalezas que vienen contra ti, de modo que puedas: ·...

Este cuarto volumen de la Historia de la Iglesia católica abarca la época del absolutismo monárquico, conocido comúnmente como Antiguo Régimen. Comienza en el año 1648, el de la paz de Wesftalia, con el que se clausura el período centenario de la Contrarreforma, y concluye en 1814, después de asistir a los hechos que desembocaron en la Revolu-ción francesa. Entre tanto se viven acontecimientos históricos de enorme relevancia desde el regalismo absolutista al despotismo ilustrado- que obligan a la Iglesia a replantear su estructura e incluso su propia vida interna.

Encuentros transformadores con el Verbo hecho carne Una de las tendencias arraigadas en el ser humano es la de crear dioses a su imagen y semejanza (Éxodo 32). Impacientes con el obrar de un Dios que actúa con parámetros diferentes a los nuestros, optamos por un dios que piense y actúe como nosotros lo hacemos. Jesús no se libra de esta tendencia a domesticar lo divino. El problema es que un Jesús desprovisto de los atributos que más lo distinguen se vuelve inofensivo. Carece de la capacidad para producir en nosotros la transformación radical que necesitamos. Debemos acercarnos a los...