Actas del II Congreso Internacional de la Sociedad Española de Historiografía Lingüística

Mateo the polar bear finds a bottle in the sea and finds a cell phone inside. Over and over it rings until he tires of it and throws it back into the sea and settles back down to sleep.

“La iconografía cristiana y, sobre todo, la representación de Cristo, se basa en la doctrina de la encarnación. De la misma manera que el teólogo se expresa a través del pensamiento, el iconógrafo, a través de su arte, expresa la verdad viviente, la revelación que posee la Iglesia en forma de sus tradiciones. Más que cualquier otra imagen sagrada, el ícono de Cristo “no realizado por manos humanas” expresa el principio dogmático de la iconografía”. Padre Daniel Rousseau Esta obra analiza la evolución de los conceptos temáticos de los pintores desde el periodo bizantino,...

"This volume seeks to delineate the history of the production, dissemination, and reception of texts from the earliest pictograms of the mid-4th millennium to recent developments in electronic books."--P. xi.

Para Miguel Mihura el humor es una posición ante la vida, y el objeto de humor es la propia existencia, la consideración del ser como absurdo. Con el uso de ese humor, Mihura pretende mostrar la falsedad y la hipocresía de algunas normas y costumbres sociales, y le sirve para desenmascarar la sociedad más convencional. En "Maribel y la extraña familia" Mihura indaga en el conflicto de la pareja. Todo gira en torno al equívoco, la ambigüedad y la suposición, motores del humor del autor. El enredo, la mentira y las falsas apariencias dan paso a una divertida comedia de intriga.