18 de Agosto

Gloria Pachón De Galán es una destacada escritora, poeta y ensayista colombiana, nacida en el año 1940 en la ciudad de Bogotá. Desde joven, mostró un profundo interés por la literatura y la escritura, influenciada por su entorno familiar y cultural. Su obra se caracteriza por un enfoque en la identidad, la memoria y el contexto social de Colombia.

A lo largo de su carrera, Pachón ha sido reconocida por su contribución a la literatura colombiana contemporánea. Su trabajo abarca varios géneros, incluyendo la poesía, el ensayo y la narrativa. Algunos de sus libros más conocidos incluyen "La casa de los espejos" y "Las huellas de los sueños", donde explora temas de la realidad colombiana a través de una prosa poética y evocadora.

La obra de Pachón también se destaca por su compromiso con la defensa de los derechos humanos y su interés en la historia de Colombia, especialmente en lo que respecta a la violencia y sus repercusiones sociales. Su escritura a menudo refleja una crítica a las injusticias y a la desigualdad que ha marcado la historia del país.

Además de su carrera literaria, Gloria Pachón ha trabajado como profesora y ha estado involucrada en diversas iniciativas culturales y educativas en Colombia. Su labor como educadora ha sido fundamental para inspirar a nuevas generaciones de escritores y lectores, fomentando el amor por la literatura y el pensamiento crítico.

La autora ha recibido varios premios y reconocimientos a lo largo de su carrera, consolidándose como una figura influyente en el ámbito literario. Su legado continúa vivo a través de su obra, que sigue siendo estudiada y admirada tanto en Colombia como en el extranjero.

En resumen, Gloria Pachón De Galán es una figura crucial en la literatura colombiana, cuyas obras han desafiado las convenciones y han abierto espacios para el diálogo sobre los temas más apremiantes de la sociedad colombiana. Su dedicación a la escritura y a la educación continúa impactando a muchos, haciendo de su vida y obra un verdadero testimonio del poder de la literatura.

El miedo es un afecto, patético. Busquemos un término que le sea completamente opuesto. Debe ser uno que pertenezca al registro que llamamos del significante. Esto se encuentra justificado en la fobia, donde si bien se experimenta a nivel del afecto, se analiza a nivel del significante. [...] Una fobia no es un miedo, no se reduce a eso en absoluto. Tal como se revela en una cura de orientación analítica una fobia es una elucubración de saber "sobre" o "bajo" el miedo, en la medida en que ella es su armadura significante. [...] La estructura general de todos los aparatos donde el saber...

Este libro está constituido por siete capítulos en los que se tratan y desarrollan temas como: el contexto de gestación y desarrollo histórico de la Psicología del Trabajo y de las Organizaciones; la satisfacción laboral y la implicación del trabajador y se repercusión en la productividad; el desarrollo profesional y el bienestar personal, procesos y estrategias de motivación; el absentismo; la salud ocupacional, conciliación trabajo-familia y ambiente de trabajo; acoso psicológico en el trabajo, el modo de evaluarlo y medirlo, además, analiza el estrés laboral; y por último, la ...

Desde un punto de vista clínico, el enfado es la emoción olvidada. A pesar del hecho de que el enfado es una experiencia humana común y universal, no ha sido bien entendido por la psicología. Nuestro conocimiento científico sobre la evaluación, el diagnóstico y el tratamiento del enfado están muy por debajo del de otros trastornos emocionales como la ansiedad o la depresión. Debido a estos débiles fundamentos científicos en la investigación sobre el enfado, hay una proliferación de mitos y concepciones erróneas sobre la mejor manera de ayudar a la gente que sufre de enfado...

Todo comienza cuando se abandona el cultivo de uno mismo. Igual que una flor, si no se cultiva se seca. En este caso, se seca el yo. Cuando esto sucede aparece el vacío y, por ende, la necesidad de agarrarse a ello. La consiguiente debilidad e inseguridad interior empujan a buscar algo en que sostenerse. Cuando la autoestima tiende a desaparecer en estas circunstancias, aparece con fuerza un complejo de emitir opiniones propias, complejo de inferioridad. Hay en verdad un nihilismo interior. El sujeto se encuentra a salvo si se entrega a otros y endosa a esos otros la facultad de decidir,...