Tiempo de feminismo

Celia Amorós es una destacada filósofa, ensayista y teórica feminista española, conocida por su labor en la defensa y promoción de los derechos de las mujeres y por su análisis crítico de la historia del patriarcado. Nacida en Madrid en 1944, Amorós ha sido una figura influyente en el ámbito académico y social, contribuyendo al desarrollo del pensamiento feminista en España y en el mundo hispanohablante.

Amorós se formó académicamente en Filosofía y Letras, obteniendo su licenciatura en la Universidad Complutense de Madrid. Su carrera profesional comenzó en la década de los 70, momento en el que se produjo un resurgimiento del interés por los estudios de género, coincidiendo con la transición democrática en España. A lo largo de su trayectoria, ha ofrecido numerosas conferencias, talleres y cursos, convirtiéndose en una referente en el ámbito de la teoría y la práctica feminista.

En 1985, Amorós publicó su obra más significativa, “Los hombres, los derechos, las mujeres”, donde aborda la relación entre los derechos humanos y los derechos de las mujeres, destacando las limitaciones y las desigualdades que han existido en la historia. Este libro establece un análisis profundo sobre cómo las concepciones tradicionales de los derechos han excluido a las mujeres, lo que invita a repensar el concepto mismo de derechos en un sentido más inclusivo.

Otro aspecto relevante de la obra de Celia Amorós es su trabajo en la revisión y reinterpretación de la historia del pensamiento feminista. Ha defendido la necesidad de rescatar las voces de las mujeres a lo largo de la historia, muchas de las cuales han sido silenciadas o ignoradas. En este sentido, Amorós ha colaborado en la elaboración de antologías y estudios que convocan a un amplio espectro de autoras y pensadoras que han contribuido al desarrollo del feminismo.

• Aportaciones académicas: Celia Amorós ha sido profesora en varias universidades, impartiendo clases sobre filosofía, ética y feminismo. Su enfoque crítico y sus reflexiones sobre el patriarcado han influido en generaciones de estudiantes.
• Movimiento feminista: Amorós ha sido una activa participante en diferentes movimientos feministas en España, defendiendo la igualdad de género y promoviendo políticas públicas que favorezcan la equidad.
• Publicaciones: Además de “Los hombres, los derechos, las mujeres”, ha escrito otros libros y artículos que abordan temas como la violencia de género, la sexualidad y los derechos reproductivos, enriqueciendo el debate feminista.

Reconocimientos

A lo largo de su trayectoria, Celia Amorós ha recibido diversos reconocimientos y premios por su labor en el ámbito del feminismo y los derechos humanos. Su influencia se extiende más allá de las fronteras españolas, siendo considerada una figura clave dentro del feminismo en el ámbito hispanoamericano y europeo.

En resumen, Celia Amorós ha sido y sigue siendo una pionera en la lucha por los derechos de las mujeres y en el combate contra las injusticias sociales. Su obra y su compromiso han contribuido enormemente a la visibilización de la problemática de género, propiciando un cambio en la percepción social sobre los derechos de las mujeres y su lugar en la historia. Con su trabajo, Amorós ha dejado una huella indeleble en el pensamiento feminista contemporáneo, convirtiéndose en un referente para futuros estudiosos y activistas en la lucha por la igualdad.

En la teoría feminista se plasman los efectos reflexivos de las luchas de las mujeres por su libera-ción. Esta teoría tiene una tradición de tres siglos. No es un pensamiento lineal ni homogéneo, lo que está en consonancia con la complejidad y variedad de estas luchas, cuyas dinámicas son diferentes de acuerdo con la especificidad de los grupos de mujeres que las protagonizan y de sus contextos históricos. Sin embargo, ha sido posible reconstruir los principales ejes temáticos y las modulaciones más significativas de esta tradición de pensamiento, que lo es, en cuanto que tiene sus ...

La investigación que contiene este libro es el producto de una relación prolongada y fructífera de colaboración entre la Agencia para la Reincorporación y la Normalización (ARN) y la Universidad Externado de Colombia, específicamente del grupo Salud, Conocimiento Médico y Sociedad, de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. El conflicto armado colombiano ha sido estudiado y abordado desde múltiples perspectivas, con miradas puestas sobre los conflictos sociopolíticos, las inequidades, las disputas por las tierras, las ideologías y los distintos actores de la violencia, entre...

¿Por qué se trabaja tanto en Chile? ¿De qué manera el mérito se ha convertido en un problema de justicia? ¿Cómo entender que nadie se sienta seguro en su posición social? ¿A qué se debe que el “chaqueteo” esté tan expandido? ¿Qué explica la desilusión con la política? ¿Por qué se está siempre agobiado por el tiempo? ¿Cómo se vive la resaca del crédito fácil? ¿Qué hace tan difícil ser pareja? Este libro busca entregarle al lector un conjunto de herramientas que le permitan responder a éstas y otras preguntas, y entender mejor la sociedad en la que vive. Basándose ...

This collection of articles takes issue with the traditionally philologically centred approach to classical archaeology, and argues that the legacy of imperialism permeates approaches centred on ideas of Hellenisation or Romanisation. The contributors are all from Spain and Brazil, and feel that their position on the periphery of traditional scholarship geographically allows them to adopt different perspectives to classical archaeology and histroy. Spanish text.

Desde el año 2004, el grupo de investigación Cosmópolis se propuso estudiar el problema del conflicto armado y la violencia en Colombia, y su posible solución. Esta investigación se ha realizado a través de tres proyectos sucesivos. El presente libro es el resultado de las dos últimas investigaciones ¿2007-2009 y 2010-2012¿. El primer capítulo presenta el estudio de las tres nociones de desarrollo más relevantes en el proceso de América Latina. El segundo ubica críticamente estas nociones, relacionándolas con la estructura del bien humano. El tercero presenta en forma sintética ...