Si Dios es bueno, ¿por qué existe el mal?

"(...) todas las formas y estilos de acompañar tienen en común el reconocimiento de la primacía del Espíritu. Como dice el P. Bernardo, nos guiamos unos a otros, y todos somos guiados por el Espíritu Santo. La bibliografía actual en torno al tema del acompañamiento o dirección espiritual es amplia y vasta. Las experiencias eclesiales de los últimos tiempos también lo son. Este libro se nutre de muchos de estos aportes y búsquedas actuales, en particular de las contribuciones de la filosofía personalista y las más importantes corrientes de la psicología contemporánea. Sin...

Using the perspectives of history, pastoral theology, and cultural studies, the author presents a brief, popular, and informative introduction to the way that Catholicism has come to be practiced throughout Latin America, and is finding itself practiced in more and more multicultural Latino parishes in the United States. It looks also at the lived experiences of Latino Catholics in the Carribean, Mexico, Central or Meso America, the Northern Andes, The Southern Andes, The Southern Cone, and Brazil. It examines the cultural and theological particularities of Latin American Catholicism as...

Todo el mundo est� controlado por algo. �Qui�n controla su vida, el diablo o el Esp�ritu Santo? La Biblia dice que somos controlados por el Esp�ritu Santo. Pero, �c�mo puede alguien saber qui�n est� en control? Nuestra carne siempre va a manipular, hacer demandas, y presionarnos para cumplir sus deseos. El Esp�ritu Santo siempre nos dirigir� y nos guiar� en un silbido apacible y delicado. Por el contrario, la voz dei diablo es fuerte y dura. El Esp�ritu Santo siempre nos guiar� a toda la verdad y traer� claridad y comprensi�n a nuestras mentes. Satan�s tiene...

Encuentros transformadores con el Verbo hecho carne Una de las tendencias arraigadas en el ser humano es la de crear dioses a su imagen y semejanza (Éxodo 32). Impacientes con el obrar de un Dios que actúa con parámetros diferentes a los nuestros, optamos por un dios que piense y actúe como nosotros lo hacemos. Jesús no se libra de esta tendencia a domesticar lo divino. El problema es que un Jesús desprovisto de los atributos que más lo distinguen se vuelve inofensivo. Carece de la capacidad para producir en nosotros la transformación radical que necesitamos. Debemos acercarnos a los...