Semillas de conflicto

Sobre El corazón bondadoso se ha escrito: "El mejor libro sobre diálogo interreligioso publicado hasta la fecha. Uno no dice estas cosas a la ligera, pero realmente este es un libro santo." Huston Smith, autor de Las religiones del mundo "El Dalai Lama se establece a sí mismo como una auténtica presencia respetuosa de las tradiciones cristianas... Este es un libro fascinante que merece toda la atención en estos tiempos de intercambio multicultural." Publishers Weekly " El corazón bondadoso deja constancia de un extraordinario e histórico encuentro interreligioso. Es refrescante y...

CONTENIDO: Crisis de la política y religión. Recuperar la justicia - Tesis sobre religión y política. as ambivalencias relaciones entre religión y política en el nuevo escenario internacional - El compromiso político de los cristianos - La dimensión política de la existencia humana y de la fe cristiana - El compromiso por la justicia. Situaciones que interpelan a la vida religiosa y creyente - Desafíos en una época neoliberal y globalizadora - Ética y política en un mundo desorientado - Sufrimiento humano y respuesta política - La salida de la religión y la crisis de la...

Este libro se publica como una herramienta que ayude a los creyentes a desarrollar el hábito de pasar un tiempo diario de avivamiento matutino con el Señor en Su palabra. Al mismo tiempo, éste provee un repaso parcial del Entrenamiento internacional para ancianos y hermanos responsables celebrado en Gold Coast, Australia, del 6 al 8 de octubre del 2016. El tema general del entrenamiento fue: “Regresar a la ortodoxia de la iglesia”. Al tener los creyentes un contacto íntimo con el Señor en Su palabra, la vida y la verdad serán forjadas en su ser, y así ellos serán equipados para...

La pugna entre el Estado y la Iglesia marcó la historia de México durante los siglos XIX y XX. Si bien las hostilidades entre ambos bandos parecen cosa del pasado, la convivencia entre creyentes y no creyentes sigue siendo tensa en algunos campos, en especial en los de la cultura y la academia. Los intelectuales no creyentes con frecuencia son jacobinos o les dan la espalda a los creyentes y, en respuesta, estos suelen adoptar posiciones integristas. Hay notables excepciones, claro, pero son pocas. La situación no ha cambiado mucho desde que Gabriel Zaid la analizara en su lúcido ensayo...