Salitre de una herida

De todas las historias de amor la más hermosa es siempre la que hemos vivido. Ese recuerdo bendito que nos araña el alma. Esa dulce desesperación de no encontrar el cuerpo amado en la noche del abandono. De todas las poesías más nuestras, las más añoradas, las más sentidas son aquellas que se deshacen en nuestro corazón como la arena de una playa que nunca hemos visitado. De eso va este libro. De esa felicidad del amor, esa dicha continua de un cuerpo enamorado. Ah, ese amor que reivindica y llama y acaricia María José Gómez Sánchez-Romate, aunque ella se empeñe en hacernos...

El monstruo insaciable de la poesia levanta su cabeza como nunca antes y da coletazos de vitalidad, gracias a los avances tecnologicos y a la profusion del tiempo libre. Hoy en dia, se escribe poesia no para ser dulcificada por la lira ni para conocer las aventuras de Eneas, sino para tocar el viviente jardin siquiera un dia, y adorar a la diosa griega Minerva. Puede ver mas informacion en http: //www.librosenred.com/libros/kaninielsoldelatarde.html. [Este texto fue escrito sin tildes ni otros caracteres especiales para evitar errores con el navegador.]

Lucía es pasado es un libro de cambio. En él, al ojo de la mente que se encontraba al principio a oscuras, pero cómodo en su ceguera ante la verdad, se le presenta como un rayo la luz punzante del conocimiento que lo abre y le obliga a ver. El pasado es encarnado por Lucía, que, a pesar de no estar ya, constituye una parte esencial de Luz, la representación del presente despierto. Ante tal descubrimiento, ya no hay posibilidad de volver a la apacible negrura de la ignorancia, pues, incluso cerrando los ojos, “Atraviesa los párpados la luz, / despiadada verdad sin quietud”. Sólo...

Este libro abre una nueva perspectiva en la historia literaria de la poeta, que desde Via pública en 1984, ha venido incursionando con diversas visiones estéticas en el cuerpo de la represión política, social y personal de la mujer. Con un discurso casi ritual, este libro se construye a partir de discursos “en tránsito” que “buscan lugar” en un tiempo indefinido, que es el tiempo de la caída en el vacío de América, pero que también es el tiempo del desfondamiento del lenguaje y del cautiverio del propio (de la propia) sujeto.