Recetas Magicas 2009

Dios tiene un pueblo, objeto de su favor especial, una compañía a los que ha tomado para tener una relación íntima consigo mismo de tal manera que los llama "pueblo mío". Muy a menudo ellos se sienten desconsolados debido a sus inmundicias, las tentaciones de Satanás, el trato cruel del mundo o el pobre estado de la causa de Cristo en la tierra. El "Dios de toda consolación" (2 Corintios 1:3) es muy tierno hacia ellos, y es Su voluntad revelada que Sus siervos venden al corazón roto y derramen bálsamo de Galaad en sus heridas. ¡Qué causa tenemos aquí para exclamar "¿Qué Dios...

Es f+cil que podamos distraernos mientras asistimos al Santo Sacrificio y no sigamos con atenci-n cada una de las partes de que consta, y nos pase inadvertida su importancia dentro del rito litoergico. Para evitar esto y vivir la Santa Misa con fe y con m+s devoci-n, he querido hacer una analog'a con pasajes de la Biblia contemplando y meditando las escenas y situ+ndolas en cada uno de los actos que se suceden durante la celebraci-n eucar'stica. Mi Misa es vivida con fe realmente desde antes del inicio de la misma, cuando aoen est+n repicando las campanas invitando a los fieles a asistir al...

Se ha dicho que “la iglesia no es un museo de santos, sino un hospital para pecadores”. Todos estamos quebrantados y heridos de una forma u otra. Desafortunadamente, muy a menudo tenemos la necesidad de esconder el dolor y ponernos una careta, de esconder las lágrimas y mostrar que vivimos una “vida victoriosa”. Habiendo ministrado a mujeres de Iglesias Latinas por años, a Aixa le ha afectado ver los efectos que esto tiene en las personas con las que ella trabaja. En este libro, ella extrae de las Escrituras y de su propia experiencia para animarnos a llorar Lágrimas valientes. Hay ...

Este libro es una colección de ensayos que exploran desde diferentes perspectivas el lugar y el papel de la religión en las sociedades contemporáneas, que han sido definidas como post-seculares. En efecto, el proceso de secularización caracterizado por fenómenos como la diferenciación de esferas sociales, la pluralización de tradiciones religiosas y la privatización de la religión-, lejos de haber conducido a la desaparición de la religión, ha llevado a su transformación y al surgimiento de nuevas formas de presencia religiosa en la política, la cultura y otras dimensiones...