¿Qué es la espiritualidad ignaciana?

«San Buenaventura es un poeta; pero, sobre todo, es un metafísico por temperamento. Por eso recurre para expresar las experiencias franciscanas a las resplandecientes fórmulas de la “sophia”, al ejemplarismo, a los vestigios, imágenes y semejanzas de Dios y a los reverberos divinos, en la parte superior de nuestra alma. Es, pues, cosa clara que San Buenaventura suspira por la luz y suspira por el amor, pero subordinando la luz al amor. Todos sus esfuerzos se dirigen, ante todo, a cultivar la “centellita de la sindéresis”, ese dulce peso del alma al bien, que si en el orden...

El tema de esta serie de libros ha sido 1 Juan 2:6: El que dice que permanece en Jesús debe andar como Él anduvo. Los primeros 3 volúmenes sentaron las bases en las enseñanzas y ejemplo de Cristo:1: Aprender a Caminar2: El ADN del Reino3: Cumplir la Gran ComisiónEste estudio de Hechos retrata a los apóstoles caminando como Jesús. Él nos prometió que haríamos las obras que Él hizo, - y mayores. Lo hicieron, y lo que experimentaron en Hechos lo podemos experimentar hoy. El ingrediente esencial es el Espíritu Santo. ¿Por qué no seguir el ejemplo de la iglesia primitiva? Creo que...

Su persona, vida, pensamiento y obras no pueden ser acabadamente comprendidos ni siquiera con una catarata de títulos y conceptos: Vicario de Cristo, primero de estirpe eslava. Sucesor de San Pedro. Formado, profetizado y «miracolato» por la Virgen María. Un Apóstol de los últimos tiempos, de los anunciados por San Luis María Grignion de Montfort. Un místico de alto vuelo. Pan partido y Sangre derramada. Cantor de la Misericordia. El gran misionero del siglo XX: ¡Jamás esquivo a la aventura misionera!, primer misionero planetario y de largas y profundas misiones póstumas. Más...

En esta obra el autor intenta demostrar que existe una espiritualidad laica legítima y autónoma. Después de establecer qué es la santidad cristiana en sí, anterior e independientemente a la perfección religiosa, y de hacer un breve recorrido por las espiritualidades tradicionales señalando su influjo en la vida de los fieles, establece el constitutivo de una espiritualidad laical, de una espiritualidad para el mundo y en el mundo.