Psicología Experimental

En el presente libro, el psiquiatra Andrew P. Morrison argumenta que la vergüenza es una constante de nuestra cultura. Desde las primeras referencias de los relatos bíblicos hasta las obras de filósofos como Nietzsche y Sartre o novelistas contemporáneos como Philip Roth y Toni Morrison, la experiencia de la vergüenza emerge como un aspecto permanente de la experiencia humana. No obstante, hasta hace poco, la psicología profesional no reconocía su papel, basándose, por el contrario, en la culpa. De hecho, nuestra cultura contemporánea, tan centrada en la independencia y la...

Presenting a valuable integration of the latest criminology research, this work uses the analysis of the most controversial topics in the field—bringing together philosophical, legal, sociological, and psychological perspectives to the field of antisocial behavior. The book also proposes that the science of criminology needs to focus its efforts on a way to create a social technology that allows for change to come about in the field. This would achieve a shift from the speculative to the actual path where criminal behavior leads. Ideal for philosophers, criminologists, lawyers,...

Trauma-informed yoga guidance for survivors, instructors, and mental health professionals. Trauma-Informed Yoga for Survivors of Sexual Assault provides a comprehensive overview of how to offer yoga to survivors of sexual assault in a safe, effective, evidence-based, and healing way. Transcending Sexual Trauma through Yoga founder Zahabiyah A. Yamasaki draws on the framework of trauma-informed care and trauma-informed yoga program development and curriculum, while also weaving in personal narrative and inspiring survivor stories. She explores practical considerations for survivors, as well as ...

En este ensayo se busca explicar qué es la conciencia de sí mismo, qué es una representación consciente, qué es una alucinación o un deja vu, entre otras cuestiones que hoy en día no tienen una explicación definitiva. Alegando que solo sería posible explicarlos- aunque de manera contraintuitiva- si existiera un sentido que aún desconocemos como tal: el sentido de evocación, así denominado por el autor. un sentido similar a la vista, el tacto, el gusto, el olfato o el oído.