Latidos ardientes

¿Existio el «boom» de la literatura hispanoamericana? En un estilo que auna la falta de academicismo y la informacion mas precisa, Ana Maria Navales nos revela interesantes consideraciones sobre este fenomeno literario hispanoamericano que, se llame como se llame, partio de la herencia de los «abuelos» (Leopoldo Lugones, Jose Marti, Roberto Arlt, Miguel Angel Asturias, Jorge Luis Borges), fue hermano del optimismo que trajo consigo el triunfo de la Revolucion Cubana y tuvo como resultado un indudable acopio de lectores en todo el mundo. Con el tiempo todos sus miembros (Carlos Fuentes,...

Emilia Pardo Bazán o la pasión por escribir Dolores THION SORIANO-MOLLÁ / Un merecido homenaje: Emilia Pardo Bazán en su centenario Dolores THION SORIANO-MOLLÁ / Emilia Pardo Bazán, poeta precoz Ermita PENAS VARELA / ¿El Episodio Nacional de Emilia Pardo Bazán? Marisa SOTELO / Emilia Pardo Bazán y Cataluña: las artes del diálogo Montserrat RIBAO / La mitología grecolatina en la narrativa breve de Emilia Pardo Bazán Emilia ROMERO / Emilia Pardo Bazán, escritora del color Javier LÓPEZ QUINTANS / Angelotes, pícaros y primogenituras: los niños de Emilia Pardo Bazán Santiago...

El viejo Lope culmina en los últimos años de su vida su dilatada trayectoria dramática. Ensaya una nueva comicidad que se sustenta sobre la arquitectura dramática, sobre los juegos de entradas y salidas, sobre la confusión de identidades… Es también el momento en que se acendra el sentido trágico que siempre estuvo presente en su producción.

Este libro es el resultado de más de veinte años de estudio sobre Jijail Bajtin. Los trabajos que se recogen en él han sido reorganizados para ofrecer de forma una itaria una perspectiva de la aportación bajtiniana a la crítica de la ideología contemporánea. La revolución bajtiniana consiste en haber cambiado el punto de referencia de la fenomenología colocándolo no en el horizonte del 'otro' en lugar de en el horizonte del 'yo'. Un cambio que no sólo pone en discusión toda la dirección de la filosofía occidental, sino también la visión del mundo dominante en nuestra cultura.