La pedagogía de la fe. Libro del animador

Este nuevo volumen de las obras de Xavier Zubiri recoge de forma íntegra tres cursos, que hasta ahora se encontraban inéditos, o de los que sólo se conocían algunos fragmentos. Se trata de los cursos que Zubiri impartió sobre “El problema filosófico de la historia de las religiones” (Madrid, 1965), “El problema de Dios en la historia de las religiones” (Barcelona, 1965), y “El hombre y el problema de Dios” (Madrid, 1968). Las religiones y su historia constituyen uno de los grandes intereses de Xavier Zubiri como filósofo. A diferencia de otros planteamientos, que abordan lo ...

El presente directorio pretende recoger y recordar de manera sencilla y ordenada las principales orientaciones y normas litúrgicas que afectan al espacio celebrativo y a los lugares de la celebración. Es necesario tener en cuenta en la práctica todo cuanto pueda contribuir a mejorar las condiciones objetivas de una buena celebración. Por otra parte, el directorio quiere contribuir también a la necesaria tarea de conservación y restauración de los lugares y objetos de culto que forman parte del patrimonio cultural de la Iglesia. Con este motivo se publica un Apéndice preparado por el...

Con este diccionario -que constituye el primer intento de sistematizar los conocimientos y datos que las fuentes antiguas y la Arqueología nos proporcionan sobre la religiosidad de los pueblos prerromanos de la Península Ibérica- el profesor José María Blázquez, catedrático de Historia de España de la Universidad Complutense, refunde, sintetiza y pone al día una intensa labor de investigación especializada que se había reflejado anteriormente en contribuciones tan importantes como las contenidas en Dioses y caballos en el mundo ibérico, Aportaciones a las religiones primitivas de...

En esta obra el autor intenta demostrar que existe una espiritualidad laica legítima y autónoma. Después de establecer qué es la santidad cristiana en sí, anterior e independientemente a la perfección religiosa, y de hacer un breve recorrido por las espiritualidades tradicionales señalando su influjo en la vida de los fieles, establece el constitutivo de una espiritualidad laical, de una espiritualidad para el mundo y en el mundo.