La Filosofía en Quito colonial 1534-1767

Con motivo de la muerte del filosofo norteamericano John Rawls, y con el fin de analizar el alcance de su obra, diversos simposios y congresos fueron organizados en los principales centros del mundo filosófico contemporáneo. Se recogen aquí los ensayos presentados a los eventos organizados por el Grupo Praxis de la Universidad del Valle (marzo de 2003) y el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia (abril de 2003), a los cuales asistieron los más connotados conocedores de la obra de Rawls en el medio colombiano. Complementan lo anterior una biografía del autor por el...

¡ESTIMULA TU MENTE Y DESARROLLA MEJORES HABILIDADES DE PENSAMIENTO CRÍTICO Y FACILITA TU VIDA COTIDIANA! ¿Quieres ser genial resolviendo problemas? ¿Quieres tomar mejores decisiones? ¡Claro que sí! Tomar decisiones es difícil. A menudo tomamos malas decisiones de las que nos arrepentimos más tarde, y no siempre está claro por qué la decisión fue equivocada. Puede que pienses que eres una persona racional que toma buenas decisiones todo el tiempo, pero esto no es necesariamente cierto. Nuestro cerebro utiliza atajos para ayudarnos a tomar decisiones rápidas sin pensar demasiado en...

El volumen, primero de una serie de manuales dedicados a la historia de filosofía, se dirige a examinar y tratar la filosofía antigua. Se presentan, analizan y se hacen breves comentarios a los fragmentos de los primeros pensadores de Jonia (Tales, Anaximandro, Anaxímenes), a Pitágoras y los pitagóricos, a Heráclito y a la escuela de Eleática (Jenófanes, Parménides, Zenón y Meliso), a Empédocles y Anaxágoras y a los atomistas (Leucipo y Demócrito). Al final del volumen hay dos apéndices dedicados a profundizar el contexto religioso y social de la primera civilización griega.

¿Puede uno convertirse en comunista después de 1989? Haberlo sido es otra cuestión: pero ¿convertirse (o reconvertirse)? Para Vattimo, que en Ecce comu ofrece como paradigma su propia experiencia, la respuesta es «Se debe», puesto que, aceptando de hecho el cada vez más rígido elitismo del capital, ningún tercero o cuarto camino se halla en condiciones de revertir el actual estado de desigualdad, existente en Italia y en el mundo. En efecto, su itinerario intelectual –que el autor describe como una «larga marcha a través de las oposiciones»– se ha desarrollado siempre cercano...