La 'cuestión decisiva' del amor: hombre-mujer

Angelo Scola es un destacado cardenal y teólogo italiano, conocido por su compromiso con la promoción del diálogo entre la fe y la cultura contemporánea. Nacido el 7 de noviembre de 1941 en Malgrate, Italia, Scola ha tenido una vida dedicada no solo a la Iglesia, sino también a la reflexión filosófica y teológica.

Después de completar su educación secundaria, ingresó al seminario de su diocesis y, posteriormente, se trasladó a la Universidad Católica del Sagrado Corazón en Milán. Allí, profundizó en sus estudios teológicos y filosóficos, obteniendo su licenciatura en teología en 1966. Su educación formal le permitió más tarde abordar temas complejos relacionados con la modernidad y la fe católica.

A lo largo de su carrera, Scola ha escrito extensamente sobre una variedad de temas, incluyendo la antropología cristiana, el pensamiento político y la ética. Su obra más notable, La sociedad que viene, se centra en la necesidad de un diálogo renovado entre la Iglesia y el mundo contemporáneo, un tema que ha sido fuente de debate en la teología moderna.

En 1991, fue nombrado obispo de Grosseto y, poco después, en 1995, se convirtió en arzobispo de Génova. Durante su tiempo en Génova, Scola se destacó por su enfoque pastoral, trabajando para fortalecer la comunidad católica y fomentar la educación religiosa en la región. En 2004, fue nombrado arzobispo de Milán, una de las diócesis más importantes del mundo católico, donde continuó su labor de promoción del diálogo y la educación.

• Amor por la educación: Scola ha sido un ferviente defensor de la educación católica, considerando que es fundamental para la formación integral de los jóvenes y el futuro de la sociedad.
• Compromiso social: Ha sido un defensor del compromiso de la Iglesia en asuntos sociales, resaltando la importancia de la justicia y la dignidad humana.
• Diálogo interreligioso: Scola ha promovido el diálogo interreligioso como una herramienta esencial para la paz y la comprensión mutua en un mundo cada vez más pluralista.

En 2012, Scola fue creado cardenal por el Papa Benedicto XVI y participó en el cónclave de 2013 que eligió al Papa Francisco. Su elección al cardenalato subrayó su influencia en la Iglesia contemporánea y su habilidad para abordar temas críticos de relevancia mundial, como la crisis de la fe y la búsqueda de la verdad en un mundo secularizado.

A pesar de sus numerosos compromisos, Scola ha encontrado tiempo para dedicarse a la investigación académica. Ha sido un orador destacado en varias conferencias y ha contribuido con artículos a diversos medios académicos y de comunicación. Su enfoque en la antropología teológica se refleja en sus escritos, donde aborda cuestiones fundamentales sobre la naturaleza humana, el amor y la búsqueda de la felicidad.

El legado de Angelo Scola, tanto en su servicio como obispo y cardenal, como en su labor intelectual, continúa impactando no solo a la comunidad católica sino también a la sociedad en general. Su visión sobre la necesidad de un diálogo abierto entre la fe y el mundo moderno resuena en las discusiones teológicas y culturales contemporáneas, destacando la relevancia de su pensamiento en un mundo en constante cambio.

En conclusión, Angelo Scola es una figura prominente dentro de la Iglesia Católica contemporánea, con una obra que trasciende el ámbito religioso y busca abordar las cuestiones más profundas de la humanidad. Su compromiso con el diálogo, la educación y el servicio es un testimonio de su dedicación a la causa del bien común y la promoción de la comprensión en un mundo diverso.

Agustín escribe: «¡Oh sacramento del amor de Dios!... El que quiere vivir tiene dónde vivir, tiene de quién vivir. Que se acerque, crea, se una al cuerpo de Cristo para ser vivificado». La libertad infinita de Dios se inclina sobre la libertad finita del hombre, como unamadre se inclina sobre su hijo. La inextinguible riqueza del misterio eucarístico es como la luz del sol sobre los mosaicos de San Marcos. Ilumina la belleza de las innumerables teselas de la vicisitud humana, desvelando el designio completo que da sentido incluso a las más oscuras y gastadas por el paso del tiempo.

«Y sin embargo existe algo que se puede denominar la 'experiencia humana'». Con estas palabras, procedentes de su obra Persona y acción, Karol Wojtyla indica de modo sintético una de las claves de su pensamiento. El presente volumen trata de recorrer algunos temas centrales del magisterio de Juan Pablo II a la luz de esta perspectiva fundamental: la experiencia humana elemental. En la línea de la sucesión de Pedro, Juan Pablo II anunció, con su persona y palabras, que Jesucristo ha muerto y resucitado para salvar a los hombres. Pero en su enseñanza brilla con luz intensa una perla...

El Rev. Daniel Caram presenta un estudio sobre la vida de Abraham para que podamos entender al hombre a quien se le llama el "padre de la fe". Es importante entender que la vida de Abraham representa el verdadero patrón para heredar las promesas de Dios. Él es un ejemplo a los hijos de la fe, y nos muestra cómo nosotros de la misma manera podemos heredar las promesas y la bendición. "Y habiendo esperado con paciencia, alcanzó la promesa" (Hebreos 6:15).

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