Interpretación del hecho religioso

El Evangelio de Mateo destaca como uno de los textos bíblicos preferidos por los Padres de la Iglesia a la hora de estudiar y proclamar la Palabra de Dios. La tradición de comentarios patrísticos sobre Mateo comienza a mediados del siglo tercero con el que lleva a cabo Orígenes. En el occidente de lengua latina, donde los comentarios no aparecieron hasta aproximadamente un siglo más tarde, el primer comentario sobre Mateo lo escribió Hilario de Poitiers a mediados del siglo cuarto. Desde entonces, el primer Evangelio se convirtió en uno de los textos más frecuentemente comentados por...

PRIMICIA MUNDIAL: El Libro de los Libros. La REVELACI N DEFINITIVA del Conocimiento Herm tico que el mundo necesitaba recuperar. La Cuna del Taroth, escrito para la comprensi n del intelecto, sin imponer dogmas ni creencias. Para Iniciados y ne fitos que deseen conocer las Leyes Universales completas, con un texto libre de ocultismos. Los Ocho Kybaliones es el "Santo Grial" que Templarios y C taros protegieron durante milenios, as como Rosacruces, Masones, Te sofos, Antrop sofos, Gn sticos y Esoteristas diversos conservaron en retazos. Con esta obra, queda completo y reunido el Corpvs...

En este libro “Un Corazón misionero y Una vida misionera”, el profesor Fomun escribe:“Nuestra intención con este libro es traer al pueblo de Dios de vuelta a los propósitos misioneros de Dios. El corazón misionero y la vida misionera son juzgados, vistos y apreciados del modo en que Dios los juzga, los ve y los aprecia. Nuestro Dios tiene el corazón misionero y de ÉL proviene la vida misionera. Cada misión está, por tanto, conectada con el corazón de Dios. Nuestro segundo objetivo es producir personas impacientes, las cuales no se queden tranquilas hasta que los propósitos...

Pocas obras dicen tanto en su título como la que aquí se presenta. Porque, en La fiesta revolucionaria de Mona Ozouf, quedan contenidas todas esas políticas de la Revolución francesa de que hablara B. Baczko. Desde las primeras páginas del libro, el lector descubre que es la propia fiesta la que se abre al plural; que no hay fiesta, sino fiestas; que la fiesta es imaginario de la política (el espectáculo de una comunidad como invención de sí misma), combate revolucionario (cada una de las gloriosas jornadas) e institución (y aquí debe considerarse toda la problemática de la...