Historia general del Cristianismo

Este volumen presenta las cuatro obras que se consideran básicas en la producción literaria de Teruliano.

La obra más completa desde el punto de vista histórico de todos los martirios y persecuciones hasta el Siglo X. Obra extensa e intensa en su contenido, rica en detalles y datos que acercan al lector a concocer el contexto, y transfondo histórico de dichas persecuciones que han marcado e influenciado nuestra historia.

En este Tomo III se recoge la pieza clave de su pensamiento: La Ciudad de Dios. Admirado y respetado por cat licos y protestantes. Su influencia teol gica y filos fica sigue vigente. Apela por igual a la raz n, a las emociones y a la voluntad, y constituye una fuente clara a la que muchos recurren despu s de sentirse cansados de un cristianismo superficial. Agust n escribi La Ciudad de Dios como r plica a las cr ticas que hac an los paganos ricos y cultos, durante su huida tras la ca da de Roma, contra el cristianismo. Y lo hace describiendo la contraposici n entre dos tipos de hombres y...

Cuando en 1950 L. Ronald Hubbard escribió: DIANÉTICA, El poder del Pensamiento sobre el Cuerpo, posiblemente no tuvo claro lo que se le venía encima. Poco tiempo después, en investigaciones sobre el método antes mencionado, consideró que debía dar un paso más y surgió Scientology, un pensamiento filosófico y religioso que ha bebido de las fuentes de su fundador, desarrollándose en el tiempo de forma exponencial. Porque si miles son sus detractores, millones son sus seguidores en todo el mundo, formando tan sólo una pequeña élite los conocidos y famosos. Con una trayectoria...

John Stott, el renombrado predicador internacional, presenta a los lectores de la Escritura un devocional con un enfoque original, trinitario y centrado en Dios el Padre en el Antiguo Testamento, la vida de Cristo en los Evangelios, y el Espiritu Santo en los Hechos, las Epistolas y el Apocalipsis."

La Modernidad ideológica ("más hombre y menos Dios") ha fracasado. Se abre paso una soñadora posmodernidad ("yo decido qué soy, y decido si hay Dios"). ¿Es posible despertar a la cultura del "cuanto más humano, más divino"? El sopor desaparece si se reconstruye la creencia desde sus cimientos indispensables: la conciencia, el sentido de la amistad y del sufrimiento y el fulgor del bien.

En un momento, como el actual, de replanteamiento de las raíces, de exageración de los nacionalismos, de secularización galopante, de fundamentalismos, de intolerancia religiosa... la vuelta a los orígenes del cristianismo no es inocua. Puede descubrir intereses de poder, manipulaciones de sentido, transformaciones de significados, alteraciones de las jerarquías de valores, asimilaciones desleales, etc. Sin embargo, también manifiesta entregas encomiables, sacrificios testimoniales, plenitudes de sentido, fidelidades admirables, proezas emocionantes, etc. Todo ello forma parte de la...