Heidegger y el ser-sentido

Andrés Ortiz-Osés es un filósofo, ensayista y professor español, conocido sobre todo por su trabajo en el ámbito de la hermenéutica y la filosofía de la cultura. Nacido en 1943 en la ciudad de Bilbao, Ortiz-Osés se ha destacado por su enfoque multidisciplinario que combina la filosofía, la literatura y la psicología, y ha sido una figura influyente en el pensamiento contemporáneo español.

El interés de Ortiz-Osés por la filosofía se desarrolló desde joven, lo que lo llevó a estudiar en la Universidad Complutense de Madrid, donde se formó en filosofía y se empapó de las corrientes filosóficas más relevantes de su tiempo. Su obra está profundamente influenciada por la tradición fenomenológica y hermenéutica, que se refleja en su forma de abordar temas como la interpretación cultural, el simbolismo y los procesos de significación.

Una de las contribuciones más significativas de Ortiz-Osés es su enfoque sobre el mito y su relevancia en la vida cultural humana. En sus escritos, subraya la importancia del mito como un vehículo de significado que trasciende las meras narrativas para convertirse en un elemento central en la construcción de la identidad y la cultura. Esta perspectiva lo ha llevado a analizar desde diversas aristas la fragmentación de la cultura contemporánea y la necesidad de reencontrar sentidos en un mundo donde predominan la superficialidad y el individualismo.

Ortiz-Osés también ha explorado la relación entre ciencia y filosofía, argumentando que ambas disciplinas deben dialogar para ofrecer una comprensión más rica y matizada de la realidad. Su trabajo en este ámbito lo ha llevado a participar en múltiples conferencias y debates sobre la situación del conocimiento en la modernidad. A través de su compromiso con la educación, ha dedicado gran parte de su carrera a la enseñanza universitaria, formando a numerosas generaciones de estudiantes en filosofía y ciencias humanas.

• Obras destacadas:
• El Mito y la Cultura
• Hermenéutica y la interpretación de la realidad
• La Filosofía de la Cultura
• Estudios sobre la Mente y el Significado

Su enfoque innovador ha sido reconocido no solo en España, sino también en el ámbito internacional, donde ha participado en conferencias y simposios sobre filosofía. Además, ha sido un activo colaborador en diferentes revistas académicas, donde ha publicado artículos que abordan temas tan variados como la simbología, la ética y el papel del arte en la sociedad.

Con el paso de los años, Ortiz-Osés ha generado un legado intelectual que continúa inspirando a filósofos, críticos y estudiantes en su búsqueda por entender la complejidad de la existencia humana. Su trabajo es un recordatorio de que, más allá de los avances tecnológicos y científicos, el ser humano necesita reencontrar los mitos y significados que forman la base de su cultura y su identidad.

En un mundo cada vez más globalizado, donde la diversidad de pensamiento y la pluralidad cultural se enfrentan a desafíos, la obra de Andrés Ortiz-Osés ofrece valiosas herramientas para reflexionar sobre la identidad, el sentido y la memoria colectiva. Así, su influencia perdura y sigue siendo un faro para quienes buscan en la filosofía una guía para la vida contemporánea.

A modo de Museo se ofrece una Galería de imágenes relevantes que enmarcan el sentido del devenir del hombre en el mundo. Un filósofo y un editor han confluido para articular la imagen visual y el sentido significativo de un modo unitario. Tras la Presentación y la Apertura, la obra trata en diez capítulos Símbolos artísticos, amorosos, religiosos, geográficos y musicales, existenciales, fílmicos, culturales, filosóficos y trascendentales. Se trata de una revisión original de imágenes clásicas, modernas y posmodernas, realizada a través de la interpretación simbólica. Cierra el ...

El gnosticismo fue un movimiento surgido en torno al s. IV d.C., como un intento de crear una mitología nueva en la que se unían contenidos judeo.cristianos y especulaciones neoplatónicas y neopitagóricas. Pretendía ser la exposición de un conocimiento "revelado", depositado en el alma de los hombres, y susceptible de ser recordado si éstos se atenían a la doctrina y los rituales de los gnósticos. No quería presentarse como una fe o una creencia sino como el conocimiento de la única y suprema verdad, capaz de otorgar la salvación. El cristianismo se forjó en buen medida contra el ...

Este Cuaderno Metodológico tiene como objetivo presentar, con cierto detalle, el manejo y las posibilidades que ofrece la nueva aplicación on line que el CIS ha puesto a disposición de sus usuarios. No se trata de una herramienta estadística complicada, sino de un medio para que muchos investigadores en ciencias sociales puedan sintetizar en tablas o gráficos una información que soporte o complemente sus investigaciones de un modo sencillo y, al mismo tiempo, muy personalizado. Se repara tanto en los métodos de búsqueda de los datos que se requieren como en las formas de preparación...

La «muerte del mito» no es más que una máscara, un mito al que Blumenberg, en la presente obra, intenta acercarse, para mostrarlo en su impostura. El Cristianismo, con sus sistematizaciones teológicas, favoreció el afianzamiento de una ortodoxia bajo el dominio de un monoteísmo absoluto, opuesto a la libertad originaria que caracteriza al mito en el mundo politeísta antiguo. El mito, sin embargo, ha sobrevivido al proceso de racionalización preconizado por la escolástica medieval y aparentemente consolidado en la Modernidad. Los estudios interdisciplinares que abordan el mundo de...

Un brillante elogio de la diversidad y pluralidad en las sociedades. Para poder luchar contra el racismo y fanatismo, Carolin Emcke (Contra el odio, Taurus) defiende la necesidad de construir un nosotros que nos incluya a todos, independientemente de la sexualidad, religión o procedencia. Ya que, sin duda, es esta pluralidad la que garantiza la libertad individual de todos. «Si una sociedad liberal quiere defenderse, sólo lo logrará mientras siga siendo liberal y abierta.»