El islamismo y el judeocristianismo

Jacques Ellul (1912-1994) fue un influyente filósofo, sociólogo, teólogo y profesor francés, conocido por su crítica de la tecnología y su análisis de la sociedad moderna. Nació el 6 de enero de 1912 en Bordeaux, Francia, en una familia de ascendencia protestante. Su vida y obra se caracterizaron por un enfoque interdisciplinario que abarcó la sociología, la ética y la teología, convirtiéndolo en una figura singular en el pensamiento contemporáneo.

Ellul estudió derecho y ciencias sociales en la Universidad de Bordeaux, donde se interesó profundamente por las cuestiones sociales y políticas. A lo largo de su carrera académica, trabajó como profesor en la Universidad de Burdeos, donde enseñó sociología y derecho. Su legado intelectual se centra en la crítica de la técnica y la tecnología, los cuales consideraba como fuerzas dominantes en la sociedad moderna.

Una de sus obras más destacadas es La técnica o el desafío de la vida moderna, publicada en 1954. En este libro, Ellul argumenta que la técnica ha adquirido un control autónomo sobre la vida humana, transformando no sólo la economía, sino también la cultura y las relaciones sociales. Él sostiene que la técnica se ha convertido en una forma de poder que determina la conducta y las decisiones del individuo, creando una sociedad en la que la tecnología se ha convertido en un fin en sí mismo.

Además de su trabajo sobre la tecnología, Ellul también exploró la relación entre la política y la ética. En su obra La política de la técnica, discutió cómo las decisiones políticas están cada vez más influenciadas por consideraciones técnicas y cómo esto afecta la libertad humana. A través de su enfoque crítico, Ellul cuestionó la noción de progreso y desarrollo, sugiriendo que el avance tecnológico podría tener consecuencias devastadoras para la sociedad y el medio ambiente.

A lo largo de su vida, Jacques Ellul también fue un pensador cristiano comprometido. Su fe influyó en gran medida en su obra, y escribió extensamente sobre la relación entre la religión y la sociedad. En libros como La presencia de lo cristiano, Ellul argumentó que la ética cristiana debería desempeñar un papel crucial en la configuración de la vida social y política. Sostenía que el cristianismo no solo ofrece un marco moral, sino que también proporciona una crítica profunda a la modernidad y sus valores.

Ellul fue un defensor de la libertad y la responsabilidad individual en un mundo cada vez más dominado por la tecnología y las estructuras sociales. En su opinión, la búsqueda del sentido de la vida no podía separarse de la lucha contra la deshumanización provocada por el avance técnico. A lo largo de su carrera, enfatizó la necesidad de un examen crítico de nuestras formas de vida y la importancia de resistir la cosificación del ser humano.

• Obras destacadas:
  • La técnica o el desafío de la vida moderna
  • La política de la técnica
  • La presencia de lo cristiano

Jacques Ellul falleció el 19 de julio de 1994, pero su legado perdura. Su obra ha influido en generaciones de pensadores, activistas y académicos, quienes continúan explorando las implicaciones de su crítica a la tecnología. A través de sus escritos, Ellul nos desafía a reconsiderar nuestra relación con la técnica y a asumir la responsabilidad de nuestras elecciones en un mundo cada vez más complejo.

DIV El camino que recorre cada día está lleno de situaciones que pondrán a prueba su compromiso con Dios para perseverar en la honestidad e integridad de vida que él espera de usted. Viva de tal manera que sea digno de vivir con Jesús cara a cara y por la eternidad. Esto puede llegar a ser extremadamente difícil y escabroso, si usted no tiene los recursos adecuados. Al estudiar la Palabra de Dios con objetividad y conciencia, se puede entender que su viaje aquí no es más que un ensayo fugaz que lo calificará o descalificará para moverse a un nivel mas alto. Las reflexiones...

En el Madrid de 1560, doña María de la Cueva, condesa viuda de Ureña y camarera mayor de Isabel de Valois, dona uno de sus propios trajes de luto para vestir la imagen de la Soledad que labró Gaspar Becerra a instancias de la reina. Tal fue el impacto de esta nueva iconografía que pronto se extendió a las Dolorosas de toda la península y los territorios conquistados por España, pudiéndose encontrar aún hoy una larga muestra de estas imágenes de la Virgen vestida como una viuda castellana noble de la corte de Felipe II, no sólo dentro de nuestras fronteras, sino en diversas...

El Evangelio de Mateo destaca como uno de los textos bíblicos preferidos por los Padres de la Iglesia a la hora de estudiar y proclamar la Palabra de Dios. La tradición de comentarios patrísticos sobre Mateo comienza a mediados del siglo tercero con el que lleva a cabo Orígenes. En el occidente de lengua latina, donde los comentarios no aparecieron hasta aproximadamente un siglo más tarde, el primer comentario sobre Mateo lo escribió Hilario de Poitiers a mediados del siglo cuarto. Desde entonces, el primer Evangelio se convirtió en uno de los textos más frecuentemente comentados por...

Por nuestra parte, como Secretariado, seguiremos empeñados en que la realidad de los Cursillos llegue a realizarse plenamente, en línea con quienes nos antecedieron, impulsando todas las iniciativas válidas, y entre ellas este «Manifiesto», que creemos lúcido y oportuno, y que sabemos sobre todo, que responde a la ya larga experiencia de sus autores en estas lides, con quienes tantas horas, gozos y contradicciones hemos compartido.