Cómo estudiar la Biblia para principianteS

¿Qué dice la Biblia sobre la fe? Tiene que empezar en alguna parte, ¿verdad? Sea honesto, su primera inclinación fue estar de acuerdo con esa afirmación sin siquiera saber qué es. Estoy en lo cierto? Si es así, no se preocupe, porque el "eso" en este caso es la FE

Este comentario exegético escrito por el erudito bíblico Evis Carballosa, constituye una ayuda sumamente valiosa para quien desee conocer a fondo la Epístola de Santiago. No es solamente un comentario de gran calidad sino un recurso del máximo interés, en el que el cuerpo exegético va precedido de una primera parte sobre la hermenéutica y seguido de una tercera sobre predicación expositiva. A través de este comentario el lector descubrirá nuevas facetas de la Epístola de Santiago y la tendrá en mayor estima. This exegetical commentary written by the well known biblical scholar,...

Ante el trato deshumanizante en que las personas son objetos de consumo, y ante seudoespiritualidades de prosperidad y «felicidad», las teologías latinoamericanas constituyen voces proféticas. De modo especial es confrontado el abuso del tiempo de la mujer y su corporeidad. La primera parte examina el paso de mujeres consumidoras a mujeres consumidas y la rentabilidad para el mercado y el patriarcado; la segunda parte revisa la justificación religiosa y la espiritualidad del consumo; y la tercera parte subraya la teología feminista y liberadora en el sentido de que todos y todas...

Introducción a la teología moral No es tato que el estudio de la teología moral se convierta en problema para quienes estén interesados en ello. En primer lugar por la complejidad cada vez mayor de la asignatura. La teología moral comparte esta suerte con todas la demás disciplinas científicas. La vida, cada vez mas complicada, hace que se multipliquen los interrogantes... En la moral fundamental se fijan los puntos decisivos para la solución de todos los problemas.

¿Cómo es posible garantizar todos los derechos a todos los ciudadanos y respetar las diferencias culturales, religiosas, étnicas, etc.? ¿Por qué se vincula la garantía de ciertos derechos a la posesión de la nacionalidad? ¿No empuja la lógica democrática a una universalización de todos derechos?