Camino de liberación en los cuentos

Este libro es un análisis de los cuentos tradicionales, teniendo en cuenta su sentido profundo y la enorme sabiduría que encierran. Estos cuentos entran con la comida en el alma de los niños, y pueden llegar a ser alimento espiritual muchos años después. Su sentido profundo se va descubriendo al vivir con ellos, al contarlos y recontarlos a un auditorio que se reconoce a menudo en ellos, ya que tocan el alma, pues llevan a un ámbito de suma sencillez, de bondad, de verdad.

Esta obra está compuesta por once capítulos, dividida en dos áreas: Psicología y Sociedad. El primer capítulo asociación entre el miedo al delito, la legitimidad policiaca y medidas preventivas en jóvenes del noroeste de México. Del cual reportan que si existe una relación a ser víctima de un delito sobre la incidencia de casos violentos en hombres. El segundo capítulo refiere la violencia en la relación de pareja, cuyo objetivo fue conocer la relación entre los celos y la violencia, reportando que en esta muestra no existió una correlación significativa, por lo cual...

¿Estás plagado por el pensamiento compulsivo? ¿Tienes una voz dentro de tu cabeza que tiende a obsesionarse, quejarse, compararse y criticar a ti y a los demás? Si está listo para comenzar a aprovechar el presente y vivir en el presente, este es el libro ideal para presentarte los conceptos básicos de la meditación de la Atención Plena.

Este libro actualiza el conocimiento sobre los comportamientos autolesivos con fines suicidas, en relación con la frecuencia, las posibles causas biológicas, psicológicas, sociales, culturales y políticas; es decir, aborda el suicidio desde una visión amplia, no reduccionista, y considera la complejidad del fenómeno.La fuente de la información son las investigaciones científicas más recientes —preferiblemente, revisiones sistemáticas y metaanálisis—, ante el acervo de datos disponibles en relación con el tema del suicidio. Incluye temas novedosos como los comportamientos...

El seminario no hace que la autora se sienta facultada para dar recetas a los terapeutas. No habla ella desde un trono de saber dogmático sino que hace trabajar su experiencia y la pone a prueba ante quienes interrogan. Lo que vuelve enseñanza a esta experiencia son las posibilidades que se abren a los analistas, la libertad a la que los compromete con tal de que se atengan al rigor de la ética del psicoanálisis.