Aprender con los medios de comunicación

El manuscrito de Joaquín Murrieta de Brígido Caro estuvo perdido por mucho tiempo hasta que un descendiente lo donó a la Biblioteca del Congreso de EEUU. El editor Dr. Mario A. Rojas accedió a una copia en la División de Manuscritos. Brígido Caro nació en Álamos, Estado de Sonora, el 12 de mayo de 1858 y falleció el 14 de enero de 1940. Mucho se ha escrito sobre el legendario y mítico Mur(r)ieta; se le recuerda sobre todo como un "bandido social" que, desde su marginación y clandestinaje, luchaba contra gobernantes que consideraba enemigos de los pobres. Hay algunos que dudan de su ...

Además de hacer un estudio iconológico profundo de la obra de la artista del siglo xx, Remedios Varo, este libro busca aclarar algunas suposiciones apresuradas -interpretaciones inexactas- que deambulan en torno a su obra plástica. Según la autora, a través del estudio de tópicos como simbólica medieval y la geometría sacra ha sido posible comprender la rotunda coherencia que posee toda la producción plástica y literaria de la artista, quien con maestría vela y desvela acertijos a través del trampantojo (“trampa al ojo”), jugando con formas que ocultan a otras y que encierran...

La vida, signifique lo que signifique, no es algo que pueda explicarse desde la eternidad. La memoria de Mariano Fortuny y Marsal ha estado demasiado condicionada por la épica de un destino artístico situado más allá de los avatares terrenales. Sin embargo, como todos los seres humanos, hubo de conciliar sus aspiraciones personales con la complejidad de un sistema que cambiaba rápidamente, condicionado por las apariencias y el dinero. A mediados del siglo XIX, el arte empezó a funcionar como un elemento de prestigio para una nueva élite deseosa de exhibir su poder, no siempre experta...

Angelina Muñiz-Huberman denomina "lengua florida" a la que usaron los judíos sefardíes no sólo durante los ocho siglos de permanencia en España sino aún después de su expulsión de 1492 y hasta nuestros días. Esta antología reúne textos no sólo de la herencia popular sefardí, sino de la narrativa y dramática contemporáneas.