Acero Inoxidable: Construyendo Mi Fe

Todos conocen al Dios que sigue las reglas, y nos dice que las guardemos también. Pero la mayoría nunca ha conocido al Dios que rompe las reglas, y las rompe para acercarnos a Él. La religión necesita actualizar su entendimiento sobre Dios. Hemos definido a Dios y lo hemos encerrado en una caja, cuando es Dios quien quiere definirnos a nosotros. Dios no está satisfecho con que vivamos una vida limitada con una visión limitada de Él, llena de confusión, estorbada por la duda y nebulosa, a pesar de los cientos de miles de iglesias, pastores y sermones. No importa que tus reglas sean...

Con este número tratamos de celebrar un doble aniversario: por un lado, el del Concilio y de todo cuanto significó para la vida eclesial, la pastoral y la liturgia, y, por otro, el de la revista Concilium. La fundación de la revista Concilium hace cincuenta años sigue dando fruto. Y -lo que es más importante- la revista no se ha detenido en el tiempo, sino que continúa en su dinámica de afrontar en su ritmo y cadencia los desafíos del presente y del futuro de la sociedad y de la Iglesia.

El fin de la vida parece un concepto engañosamente sencillo: toda vida tiene un principio y un final. Sin embargo, cuanto más se piensa en este simple hecho de la vida más preguntas surgen. El final de la vida en algunos contextos culturales tiende a reprimirse y ocultarse. Sin embargo, para las poblaciones pobres y marginadas, donde la muerte está siempre presente, el final de la vida es inmediatamente una parte de la vida. Quizá la pandemia mundial de la COVID-19 haya alterado esta dicotomía y haya concretado el final de la vida como una realidad a la que se enfrentan todos los seres, ...

Se exponen en este estudio las grandes líneas de reflexión que vertebran el discurso de Pedro Poveda como hombre implicado en los problemas religiosos, intelectuales y sociales de su tiempo: la relación entre religión y sociedad; los fenómenos propios de la secularización; el papel de los cristianos seglares en la sociedad laica; la mirada a hombres y mujeres de la primitiva Iglesia como paradigma de vida cristiana en el mundo; la búsqueda de un feminismo “lógico, justo y cristiano” y el compromiso con la promoción humana y social, a través de la educación y la cultura. Todas...