Simbolismo de la Masoneria

Albert Gallatin Mackey fue un destacado escritor, médico y figura prominente en la historia de la masonería estadounidense, nacido el 12 de marzo de 1807 en Charleston, Carolina del Sur. Hijo de un inmigrante escocés, Mackey se educó en su ciudad natal y más tarde estudió medicina en la Universidad de Carolina del Sur, donde obtuvo su título en 1829. Sin embargo, su vida no solo se limitó a la medicina; su verdadero legado reside en su contribución al estudio y la enseñanza de la masonería.

Desde joven, Mackey mostró un interés profundo en la masonería, lo que lo llevó a convertirse en un miembro activo de la fraternidad. En 1830, fue iniciado en la logia masónica de la ciudad de Charleston, y rápidamente ascendió en sus rangos. Su pasión por la masonería impulsó su deseo de investigar sus orígenes y enseñanzas, lo que lo llevó a convertirse en un destacado autor y orador sobre el tema.

A lo largo de su vida, Mackey escribió numerosos libros y artículos que exploraban los principios y la filosofía de la masonería. Su obra más conocida es el “Mason’s Handbook”, publicado por primera vez en 1869, que se convirtió en una referencia esencial para los miembros de la fraternidad. En este texto, Mackey aborda la historia, la estructura y los rituales de la masonería, presentando un enfoque académico y accesible que ha perdurado a lo largo del tiempo.

Además de su trabajo en masonería, Mackey fue un miembro activo de diversas organizaciones masónicas, desempeñando roles de liderazgo en varias logias y cuerpos de la orden. Fue uno de los fundadores del “Supreme Council of the Southern Jurisdiction” y ocupó importantes posiciones en el ámbito masónico, donde su influencia ayudó a dar forma a la práctica y la teoría de la masonería en Estados Unidos.

Como autor, Mackey también se destacó por su “Encyclopedia of Freemasonry”, una obra monumental publicada en dos volúmenes en 1873, que se considera una de las más completas y autorizadas sobre la materia. Esta enciclopedia no solo abarca aspectos históricos y filosóficos de la masonería, sino que también incluye biografías de muchas figuras destacadas dentro de la fraternidad, lo que la convierte en un recurso invaluable para estudiosos y miembros por igual.

Aparte de su trabajo masónico, Mackey también fue un defensor del pensamiento libre y la tolerancia religiosa. Se involucró en el movimiento de reformas sociales de su tiempo, promoviendo la educación y los derechos civiles. Su compromiso con la justicia y la equidad fue un hilo conductor a lo largo de su vida, guiando tanto su práctica médica como su activismo masónico.

A lo largo de su trayectoria, Mackey participó en numerosas conferencias y simposios sobre masonería, donde compartió sus conocimientos y perspectivas con otros entusiastas del tema. También fue un miembro activo de la comunidad médica, contribuyendo a la educación de nuevos médicos y apoyando iniciativas de salud pública en Carolina del Sur.

Con el paso de los años, el legado de Albert Mackey ha perdurado. Su obra ha influido en generaciones de masones y continúa siendo un recurso esencial para aquellos que buscan comprender la rica historia y el significado de la masonería. Su enfoque académico y su compromiso con la verdad han dejado una huella imborrable en la fraternidad masónica y en la cultura estadounidense.

Albert G. Mackey falleció el 20 de junio de 1881, dejando un legado que continúa inspirando y guiando a los buscadores de conocimiento dentro y fuera de la masonería.

Aborda el tema de la maternidad desde la perspectiva de la autonomía de las mujeres, en el contexto de las relaciones maternofiliales. Considerada la maternidad y la crianza como un obstáculo para esa autonomía y clave para explicar la posición subordinada de las mujeres en la sociedad patriarcal, la autora reelabora el concepto de la autonomía relacional y resalta el papel de las madres en la formación de la subjetividad infantil.

El Forum Deusto recoge en este volumen las trece conferencias que se ofrecieron dentro de un ciclo dedicado a la reflexión de ámbitos y grupos humanos que nos resultan lejanos, bien sea en el espacio o bien alejados por su forma distinta de pensar y vivir. Unas aportaciones que nos permiten acercarnos a la cultura india, china y el mundo islámico, contemplar la vida de grupos humanos como los refugiados, los ancianos, los marginados, las mujeres del Islam, oir la voz de la etnia gitana y la remota de los tseltales mayas y llegar con el pensamiento a la Antántida y al África subsahariana.

Los humanos se adaptan a distintos climas y transforman el ambiente natural más que otras especies, pero también lo destruyen. Ambivalentes y contradictorios, los seres humanos somos una especie particularmente frágil. Filosofía y teología ayudan a una lectura de lo humano en sus dos caras: la fragilidad y la esperanza. Fragilidad, porque somos especialmente vulnerables. Esperanza, porque somos criaturas iluminadas desde un más allá. El planteamiento paradójico de preguntas de la mano de Unamuno y la incesante búsqueda de puentes y mediaciones según la hermenéutica de Ricoeur,...

La muerte supone siempre el frustrante término de la vida humana, y así considerada parece que poco puede aportar a la Historia. Pero, por estar firmemente implicada en la vida, hay que estudiarla también en conexión con las estructuras sociales y sus transformaciones. De ahí su historicidad y su extraordinario valor explicativo. El tema de la muerte es abordado aquí desde la historia social y en dos vertientes: como sistema de adaptación a través del cual el hombre integra una suprema angustia en lo racional y controlable; y como reflejo de la vida, de las desigualdades y tensiones...