Retratos seculares.David Hume y John Stuart Mill sobre el significado de la religión

Siguiendo una sugerencia de G. Vattimo y S. Zabala, el autor de esta obra ofrece una selección de trabajos propios sobre la filosofía de M. Heidegger, en la que se distinguen tres etapas: la primera vertida al hombre, la segunda revertida al ser y, mediando ambas, una etapa transversal que articula en el lenguaje el ser y el hombre, ya que el ser es apalabrado por el hombre en el lenguaje. En el decurso de la obra destaca el episodio nacionalsocialista de Heidegger, así como su romanticismo y su religiosidad. Pero al fondo de todo está la cuestión del ser, interpretado como el símbolo...

El gnosticismo fue un movimiento surgido en torno al s. IV d.C., como un intento de crear una mitología nueva en la que se unían contenidos judeo.cristianos y especulaciones neoplatónicas y neopitagóricas. Pretendía ser la exposición de un conocimiento "revelado", depositado en el alma de los hombres, y susceptible de ser recordado si éstos se atenían a la doctrina y los rituales de los gnósticos. No quería presentarse como una fe o una creencia sino como el conocimiento de la única y suprema verdad, capaz de otorgar la salvación. El cristianismo se forjó en buen medida contra el ...

Este libro constituye en primer lugar una reflexion sobre las formas que toma el conocimiento de lo humano, puesto que Tzvetan Todorov plantea la relacion existente entre hechos y valores, verdad y ficcion, interpretacion y elocuencia, y a la vez examina la funcion del intelectual contemporaneo. Pero la obra es al mismo tiempo una puesta en practica de la ciencia moral y politica: como vivir la libertad en el interior de una sociedad? Si a Socrates le gustaba describirse como un tabano pegado al lado de la ciudad, aguijoneandola sin tregua, como imitarle hoy en dia, cuando las ciencias...

This analysis attempts to define Pyrrhonism not merely as a negation of the idea that knowledge is possible, but also in positive terms, identifying the categories and concepts at the basis of skeptical thought.