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A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, nacido como Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta en Calcutta, India, el 1 de septiembre de 1896, fue un prominente líder espiritual y el fundador del movimiento Hare Krishna, formalmente conocido como la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON). Su vida y obra han dejado una huella indeleble en la cultura espiritual y religiosa del mundo contemporáneo.

Desde joven, Prabhupada mostró un profundo interés por la espiritualidad y la filosofía. Se convirtió en discípulo de su maestro espiritual, Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, un prominente líder del movimiento Gaudiya Vaishnavismo, quien le instó a llevar el mensaje de Sri Chaitanya Mahaprabhu al occidente. Este deseo de compartir la práctica del bhakti-yoga y la devoción a Krishna sería el motor que impulsaría su futura misión.

En 1933, Prabhupada tomó la orden de sannyasa (renuncia) y adoptó el nombre de A.C. Bhaktivedanta Swami. Sin embargo, sería después de la independencia de India en 1947 que se sintió llamado a viajar a Occidente. En 1965, a la edad de 69 años, partió a Estados Unidos en un barco carguero llamado 'Jaladuta', dejando atrás su hogar y la mayoría de sus posesiones, con la esperanza de difundir las enseñanzas védicas.

Una vez en Nueva York, Prabhupada enfrentó numerosos desafíos. Sin embargo, su carisma, determinación y la riqueza de sus enseñanzas pronto atrajeron a una creciente comunidad de seguidores. En 1966, fundó ISKCON, estableciendo el primer templo en la ciudad. Sus enseñanzas se centraban en la práctica del canto del Mahamantra Hare Krishna, la lectura de textos sagrados como el Bhagavad-gita y el Srimad Bhagavatam, y la promoción de una vida basada en principios de ética, liberalidad y amor divino.

Prabhupada también fue un prolífico escritor, traduciendo y comentando varios textos importantes de la literatura védica. Su serie de libros, que incluye obras fundamentales como el Bhagavad-gita As It Is y el Srimad Bhagavatam, ha sido ampliamente leída y estudiada en todo el mundo, sirviendo como un puente entre la sabiduría oriental y la mentalidad occidental.

A lo largo de la década de 1970, el movimiento Hare Krishna creció exponencialmente, y bajo la guía de Prabhupada, se establecieron templos en diversas ciudades de América del Norte, Europa y más allá. Su enfoque en la comunidad, la alimentación vegetariana y la vida espiritual tradicional resonó con muchos, especialmente entre los jóvenes que buscaban un sentido de propósito y conexión en un mundo en transformación.

El legado de Prabhupada no solo se mide por la expansión del movimiento ISKCON, sino también por su capacidad para inspirar a las personas a explorar sus propias espiritualidades. A través de su ética de trabajo, su dedicación inquebrantable y su amor por todos los seres vivos, mostró un camino hacia la paz interior y la autocomprensión a través de la devoción a Krishna.

El 14 de noviembre de 1977, A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada falleció en Vrindavan, India. Su partida fue un golpe para miles de seguidores, sin embargo, su influencia perdura. Cada año, millones de personas en todo el mundo honran su memoria y enseñanzas, recordando su compromiso de hacer accesible la espiritualidad védica a todos, independientemente de su origen.

Prabhupada no solo fundó una organización; estableció un movimiento cultural y espiritual que atraviesa continentes. Hasta el día de hoy, sus enseñanzas continúan inspirando a millones de personas a buscar la verdad y la conexión espiritual, reafirmando su lugar como una figura central en la historia de la espiritualidad moderna.

En conclusión, el impacto de A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada en la promoción de la conciencia de Krishna es indiscutible. Su vida y obra son un testimonio del poder de la dedicación, la fe y el amor universal, y su legado sigue vivo en las prácticas y creencias de innumerables seguidores en todo el mundo.

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Si bien parece que este diálogo gira alrededor de la posibilidad que tiene Sócrates de escapar o no de su detención, y así salvar su vida, el argumento de este texto abarca “el correcto proceder” frente a todas las situaciones, no sólo una donde la vida peligra. En este caso particular, Sócrates que ha sido - victima– de una injusticia, explica porque su padecimiento no es excusa para obrar incorrectamente. Platón pone en boca de Sócrates las razones por las cuales éste último, decide acatar la sentencia a muerte.

Contribuciones al pensamiento consta de dos ensayos. El primero de ellos, Psicología de la imagen, fue escrito en 1988 y el segundo, Discusiones historiológicas, se concluyó en 1989. Aunque referidas a campos distintos estas dos producciones guardan entre sí muy estrecha relación y, en algún sentido, se esclarecen mutuamente. Es por ello que su publicación, bajo el título abarcante de Contribuciones al pensamiento, parece del todo adecuada. Los enfoques de Psicología de la imagen y de Discusiones historiológicas son característicos de la reflexión filosófica y no nacen de la...

Publicados muchos de ellos en el diario "La Stampa" de Turín, "39 (simples) cuentos filosóficos" es un ameno y original recorrido por la filosofía y muchos de sus principales dominios y problemas. A través de diversas situaciones posiblemente corrientes y diferentes personajes, Roberto Casati y Achille Varzi nos descubren una forma diferente, divertida y apasionante de hacer filosofía y ponen de relieve el que acaso sea su principal rasgo distintivo: el desafío al pensamiento. «No podemos garantizar la veracidad de las historias que vienen a continuación (dicen los autores). No...