Influencia. La psicología de la persuasión

"Se han ofrecido infinitas interpretaciones sobre Kafka y en especial de su libro El proceso. Están los que acentúan su carácter profético -político (la burocracia moderna, como mal absoluto) o lo teológico (el tribunal, el dios oculto), o lo biográfico (la condena es la enfermedad por la que Kafka se sentía afectado)". (G. Agamben) En este libro Julio Woscoboinik agrega la interpretación psicoanalítica. Surge del incentivo profesional de profundizar "la condena" como enfermedad. Kafka se sentía, efectivamente, autoacusado, acosado y condenado. Woscoboinik ha intentado, a través...

Trauma-informed yoga guidance for survivors, instructors, and mental health professionals. Trauma-Informed Yoga for Survivors of Sexual Assault provides a comprehensive overview of how to offer yoga to survivors of sexual assault in a safe, effective, evidence-based, and healing way. Transcending Sexual Trauma through Yoga founder Zahabiyah A. Yamasaki draws on the framework of trauma-informed care and trauma-informed yoga program development and curriculum, while also weaving in personal narrative and inspiring survivor stories. She explores practical considerations for survivors, as well as ...

Por primera vez, un texto sintético y riguroso sobre los principios constitutivos de la obra de Lacan, que se ocupa de exponer sistemáticamente los fundamentos teórico-clínicos de la tesis inaugural de «el inconsciente estructurado como un lenguaje». Apreciable por la sobriedad de sus conceptos, desconcertante por sus exigencias de claridad, esta exposición contribuye al respeto por una obra considerada de difícil acceso y a establecer una presentación coherente donde la progresión lógica no se sacrifica en aras a simpli precipitadas ni a deducciones casuales. Este acercamiento...

«A la gente le gusta sentir. Sea lo que sea», escribió Virginia Woolf. ¿Cómo vamos a desear sentir en abstracto, cuando sabemos que algunos sentimientos son terribles, crueles, perversos o insoportables? Pues así es. Nos morimos de amor, nos morimos de pena, nos morimos de miedo, nos morimos de aburrimiento, y, a pesar de la eficacia letal de nuestros afectos, la anestesia afectiva nos da pavor. Somos inteligencias emocionales. Nada nos interesa más que los sentimientos, porque en ellos consiste la felicidad o la desdicha. Actuamos para mantener un estado de ánimo, para cambiarlo,...