DEL PAISAJE, ALMA DEL RINCÓN DE ADEMUZ (I)

En este libro quedan recogidos los trabajos realizados sobre el contraculturalismo pol¡tico en la Corona de Castilla durante el segundo a¤o de actividad del Seminario de Estudios Medievales de Madrid (2006-2007), organizado con el concurso de la Casa de Vel zquez, del Laboratoire de M‚di‚vistique occidentale de Paris y del departamento de Historia Medieval de la Universidad Complutense. La amplitud de la cronolog¡a-del siglo X al XVI-y de las propuestas de aproximaci¢n al tema-arqueolog¡a de la cultura confederativa, perspectivas ciudadanas, grupos de poder, pactos y...

Nacida en época de lluvias, es una historia inventada inspirada en vidas reales, un relato duro que parece increíble, pero que es la realidad de muchas mujeres y niñas que se ven envueltas en la trata de personas. Esta es la historia de Nasha, una muchacha nigeriana de dieciséis años, que vive junto a su familia en un pequeño poblado de Nigeria. La novela comienza cuando Nasha regresa de su primer día en la escuela, junto a su hermana pequeña Alika; es un día feliz, que se ve truncado cuando son secuestradas, comenzando para las dos un largo viaje de pesadilla. Esta es la historia de ...

"Cover" -- "Title" -- "Copyright" -- "Dedication" -- "Contents" -- "1. IntroducciÃ3n" -- "2. SoberanÃa genérica. Elluto humano" -- "2.1. RevoluciÃ3n Mexicana" -- "2.2. Dos soberanos: Adán y Calixto" -- "2.3. La huelga" -- "2.4. Viaje inmÃ3vil" -- "3. José Revueltas y la filosofÃa latinoamericana: imágenes cinematográficas del mundo" -- "3.1. La filosofÃa latinoamericana" -- "3.2. El método de Revueltas" -- "3.3. Conciencia, ver dad, idea" -- "3.4. América Latina como imagen" -- "3.5. América Latina como isla" -- "3. 1968: LÃ3gicas de la crueldad. Parte I" --...

Los años que siguieron al fin de la Guerra Civil fueron en toda España muy duros. Años de miedo y hambre en los que la vida de algunos de los hijos de esta ciudad de Baza siguieron los mismos pasos que otros en el resto de la nación. Eran personas que no podían seguir viviendo en su pueblo porque en él debían “responder de algo” ante los vencedores de la contienda civil. Aquí los vencidos que no se marcharon al exilio francés o de ultramar, se escondieron en la Sierra, a éstos se les llamó “emboscados”. Es muy posible que algunos lo hicieran por móviles políticos e...