Ciudades, gentes e intercambios en la monarquía hispánica en la Edad Moderna

José Ignacio Andrés Ucendo es un reconocido experto en el ámbito de la investigación y la comunicación científica. Nacido en España, desarrolló su carrera académica y profesional en diversas instituciones dedicadas a la ciencia y la tecnología. Su pasión por la divulgación científica lo llevó a consolidar un prestigioso perfil como conferencista y autor de numerosos artículos.

A lo largo de su trayectoria, Andrés Ucendo ha sido miembro activo de diferentes asociaciones y sociedades científicas, contribuyendo al avance del conocimiento en su campo. Su enfoque se centra en la importancia de la comunicación efectiva de la ciencia al público en general, buscando romper las barreras entre los expertos y la sociedad.

Andrés Ucendo ha participado en proyectos internacionales que promueven la alfabetización científica y el uso de tecnologías de la información para facilitar el acceso al conocimiento. Además, ha colaborado con medios de comunicación para llevar temas científicos a una audiencia más amplia, convirtiéndose en un referente en la divulgación de la ciencia.

Con una sólida formación en su disciplina, ha sido reconocido con diversos premios por su labor en el ámbito de la investigación y la divulgación. Su trabajo ha inspirado a nuevas generaciones de científicos y comunicadores, resaltando la relevancia de la ciencia en la vida cotidiana y la necesidad de una ciudadanía informada.

En resumen, José Ignacio Andrés Ucendo es un profesional comprometido con la ciencia y su comunicación, dejando un legado significativo en el ámbito de la divulgación científica y la educación.

Este libro aborda el análisis de la ciudad en la Edad Moderna desde una perspectiva interdisciplinar, estudiando la interacción entre las instituciones de la Monarquía, la Iglesia, los órganos de gobierno urbano y los grupos urbanos. Aquí estuvo la sustancia de la ciudad en el Antiguo Régimen, un espacio único de colaboración, intercambio, tensión y conflicto. En este marco actuó la Monarquía forzada por sus propias necesidades financieras y políticas, consiguiendo un peso notable en la regulación de distintos aspectos de la vida urbana. No obstante, las ciudades continuaron...

Sin dejar de lado la intensa y plurisecular presencia de los modelos islámicos en al-Ándalus, resulta indudable el relieve de aspectos como la herencia romana del mundo hispanogodo, la articulación de los sistemas feudales, el despliegue de las actividades agrarias, el despertar del desarrollo urbano y de las actividades mercantiles, la consolidación de los modelos monárquicos en los diversos espacios políticos y, por supuesto, el peso y evolución de los valores culturales que confluyen en -y se difunden desde- el mundo hispano. El conjunto muestra una imagen global completamente...

Esta es una obra de vital importancia sobre la "guerra de los treinta años", posiblemente, como se ha descrito en ocasiones, la "guerra civil europea". Trata la misma desde distintos puntos de vista, hecho que podría parecer baladí pero que en realidad encierra lo que le hace imprescindible para comprender la época y el desarrollo de la misma. Describe la guerra desde los puntos de vista español, alemán, inglés, escandinavo, francés, italiano, holandés... Guerra de ambiciones materiales y religiosas, desencuentro final de reforma y contrarreforma, luteranos, calvinistas, hugonotes,...

En esta Antología de Alberto Adriani sobre Venezuela se manifiesta su lucha por erradicar la desidia que posterga el porvenir de un país; propiciar una economía fundada en principios científicos, y estudiar con criterio los problemas relacionados con la realidad política, económica y social de Venezuela. Alberto Adriani marcó unas nuevas líneas para el futuro de su país adoptando los principios de la democracia, condenando las desigualdades y las tradiciones coloniales.

«[...] En to dos los temas de opinion el pacto social, o el principio por el cual la sociedad se mantiene unida, requiere que la mayoria de las opiniones se convierta en regla para el conjunto y que la minoria rinda obediencia practica a la misma. Esto es perfectamente conforme con el principio de igualdad de derechos, porque, en primer lugar, todo hombre tiene derecho a dar una opinion, pero ningun hombre tiene derecho a que su opinion gobierne a los demas. [...]»