Almogávares

El conde Federico Tomás de Adlercreutz nació en Finlandia, en el seno de una antigua familia de la nobleza escandinava. Tuvo una educación esmerada y llegó a ser edecán del rey y diplomático sobresaliente. Por problemas financieros se vio obligado a dejar Suecia, su patria, a finales de 1819. Viajó a Londres, donde se enroló en la Legión Irlandesa y una vez en América se integró al ejército Libertador. Adlercreutz permaneció en América cerca de tres décadas, entre 1820 y 1849, y no hay duda que con su presencia se fortalecieron las relaciones de Suecia con las repúblicas...

Este libro es dos libros: "Circunstancia de poesía" y "Juana y otros poemas personales". En el primero encontramos un componente bastante raro en la poesía de hoy: unidad de tono, madurez para mantener una dirección durante muchos años y en los más diversos lugares y circunstancias. La poesía está dada por ese rumor subterráneo que vibra tras las palabras, a veces duras, como de prosa, o tenues que no descienden a lo cursi. El autor consolida felizmente estos polos opuestos de una manera integral, confiriéndole una nueva dimensión a su obra.

This book deals with the evangelization of Spanish-speaking America between the European conquest and independence. The study investigates the concepts and strategies of catechesis, the general conditions of Church law and national politics as well as the prerequisites and conditions on the part of the Indians. New and specific forms of mutual understanding, of mediation and resistance developed through the transfer of European knowledge to a second geographical area and through the contact of cultures and religions. These new forms evolved beyond the sphere of religion and determine cultural ...

La mitología de la civilización azteca, que gobernó el centro de México en los años 1400 y principios de 1500, representaba una unión de grandeza y pavor. El mundo fue creado y destruido en el mito, y los dioses magníficos lucharon entre sí. todos los dias artículo: color, número, deidad, día de el calendario adquirió un significado particular ya que cada uno estaba vinculado con una deidad. La vida religiosa azteca varió desde manteniendo estatuillas de arcilla del dios en el hogar a asistir a elaboradas ceremonias públicas que involucran sacrificios humanos.