Zona sagrada

Carlos Fuentes fue uno de los escritores más importantes de la literatura mexicana y latinoamericana del siglo XX. Nacido el 11 de noviembre de 1928 en Ciudad de Panamá, Panamá, de padres mexicanos, Fuentes vivió en varios lugares debido a la carrera de su padre como diplomático, lo que influyó profundamente en su perspectiva cultural y literaria. Regresó a México a la edad de 17 años, donde finalmente se estableció y comenzó su carrera literaria.

Estudió en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y en la Universidad de Ginebra, donde se formó en derecho y filosofía, además de literatura. Su primera novela, “Los días enmascarados”, fue publicada en 1950 y mostró un talento literario que rápidamente lo colocó en el centro de la escena literaria de México. Sin embargo, fue “La región más transparente”, publicada en 1958, la obra que lo catapultó a la fama, estableciendo un estilo único que fusionaba la realidad social con el realismo mágico.

El trabajo de Fuentes estuvo marcado por su exploración de la identidad mexicana y la historia del país. Sus novelas, ensayos y obras de teatro reflejan una profunda preocupación por la cultura y la política de México. Entre sus obras más destacadas se encuentran “Aura”, “Terra Nostra”, y “El grate y el tiempo”, que presentan complejas tramas y una prosa rica en simbolismo.

• “Aura” (1962) es una novela corta que narra la historia de una joven que se convierte en la asistente de una mujer misteriosa. Esta obra es considerada una de las mejores del realismo mágico.
• “Terra Nostra” (1975) es una ambiciosa novela histórica que entrelaza diversas épocas y lugares, explorando la historia y la identidad hispanoamericana.
• “Gringo viejo” (1985) aborda el malestar de una estadounidense en el contexto de la Revolución Mexicana.

La escritura de Fuentes es reconocida por su estilo innovador y su capacidad para combinar historia, ficción y ensayo de manera única. Su interés por la narrativa y la memorización de la historia le llevaron a experimentar con diferentes formas literarias, siendo un pionero en la novela contemporánea. A lo largo de su carrera, recibió numerosos premios, entre ellos el Premio Miguel de Cervantes en 1977 y el Premio Alfaguara de Novela en 1992.

Además de su trabajo como novelista, Carlos Fuentes también fue un destacado ensayista, crítico literario y dramaturgo. Sus escritos abordan temas como la política, la identidad y la cultura latinoamericana, siendo un ferviente defensor de la literatura como un medio para comprender la complejidad de la experiencia humana. Nunca rehuyó la controversia y se involucró activamente en los debates políticos y sociales de su tiempo, lo que lo convirtió en una figura central en la vida intelectual de México.

Fuentes también incursionó en el mundo del cine y la televisión, trabajando como guionista y productor. Su influencia se extendió más allá de las fronteras de México, participando en conferencias y encuentros literarios a nivel internacional, lo que le permitió conectar con escritores y pensadores de diversas partes del mundo.

Falleció el 15 de mayo de 2012 en Ciudad de México, dejando un legado literario que sigue inspirando a escritores y lectores contemporáneos. Su obra ha sido traducida a múltiples lenguas y continúa siendo objeto de estudio en universidades alrededor del mundo. Carlos Fuentes no solo es recordado como un maestro de la prosa, sino también como un agudo observador de la realidad social y política, cuya voz resonará a través de las generaciones.

En una ciudad con una violenta revolución social, Dante Loredano comienza un diálogo con su vecino Federico Nietzsche.

Esta obra incluye los textos le dos por Fuentes al recibir el Premio Cervantes 1987 en Alcal de Henares. En pocos recodos de su obra se observa, como en estos discursos, el credo de Carlos Fuentes: un credo fundado en la voluntad de desenmascarar la hipocres a, comprender y aceptar la infinita diversidad de la especie y poner en evidencia las irrisiones de los dogmas y los prejuicios.

En 1969, en el Teatro Universitario, un grupo de amigos entre ellos el autor leyó públicamente una obra teatral de Carlos Fuentes titulada Todos los gatos son pardos, en la que se respondía apasionada y reflexivamente a los acontecimientos de Tlatelolco, un año antes. El marco de la conquista, de los conquistadores y de los conquistados, era el escenario simbólico. Al cabo de veinte años, Carlos Fuentes reestructuró su obra, introdujo nuevos personajes y situaciones y la tituló Ceremonias del alba, según el título de la traducción francesa.

Cuando Daniel Faber conoció a la amante de su hermanastro, la preciosa Annie Kincaid, supo demasiado bien qué tipo de mujer era. ¡La última vez que se vieron ella se echó a sus brazos! Para mantenerla alejada de su hermanastro, Daniel decidió secuestrar a Annie y convencer a todos de que están teniendo una aventura. Pero su plan tenía un fallo terrible: se dio cuenta de que quería a Annie para él solo... y para siempre.

Este entrañable libro de poemas, nos invita a acompañar al autor en un viaje íntimo e iluminador. El Tíbet, que es el lugar que inspiró a Alejandro Ordorica, despierta nuestra sensibilidad y nos lleva a adentrarnos en nosotros mismos y en nuestras posibilidades espirituales.

"Magie se hallaba en el fresco crepúsculo, y lo aceptaba todo, todo cuanto tenía a su alrededor, allí donde cada cosa acechaba, como la razón que justificaba lo que había hecho. Por fin sabía, realmente, por qué, y cómo, había recibido la inspiración y la guía, por qué había sido constantemente capaz, por qué, en todo instante, su alma había estado al servicio de este fin. Allí tenía por fin el momento, el fruto dorado que había resplandecido desde lejos. Sin embargo, ¿qué eran esas cosas, en realidad, para la mano y para los labios, cuando se tocaban, cuando se cataban?...

Los nueve relatos reunidos en esta edición presentan tres visiones distintas de una realidad que en su conjunto ofrece una perspectiva global de la figura del autor: relatos de ambiente rural, cuyos personajes son campesinos víctimas de la explotación y el atraso que imperaba en la sociedad polaca; relatos antiocupacionistas, cuyo problema de fondo son los territorios ocupados de Polonia y las consecuencias de la represión política; relatos de tema americano, parábola de la Polonia ocupada y de la necesidad de una conciencia de identidad nacional en la generación de polacos exiliados,...