Que No Te La Cuenten 1: La Falsificación de la Historia

Con la publicación de este libro de historia de La Puebla del Río se pretende contribuir a la difusión del conocimiento que en la actualidad se posee sobre las diversas etapas del devenir humano en esta zona del Bajo Guadalquivir; superando el reto de acercar a un público no especializado la exposición de los hechos históricos sin que esta labor divulgadora conlleve menoscabo de la calidad científica de la obra. Los especialistas que participan en la obra abarcan desde la época de Alfonso X y la repoblación de la zona, hasta la colonización de las islas del Guadalquivir a principios ...

Durante los siglos XVI y XVII, gran parte de la Real Audiencia de Quito es un territorio de frontera. En la mitad septentrional, la autoridad de los funcionarios coloniales se limita a los valles serranos y solo en algunas ocasiones se extiende hacia el territorio situado en los contrafuertes andinos. Aunque la población de Quito no se encuentra directamente amenazada por los indígenas hostiles, a uno y otro lado de la ciudad, tanto al este como al oeste, es posible encontrar, apenas a un par de jornadas, grupos indígenas hostiles, denominados "indios de guerra" en los documentos...

"Los protagonistas de este cuento son también, según la opinión extendida, los villanos y, a la vez, sus víctimas más visibles". La noticia de un asesinato múltiple ocurrido en un distrito limeño despierta en Dante Trujillo el recuerdo de una fotografía que vio en un texto escolar de Historia del Perú: la imagen de los hermanos Gutiérrez colgados de las torres de la catedral de Lima en julio de 1872. Una historia breve, extraña y brutal es la vívida reconstrucción de esos hechos de barbarie colectiva en que derivó la rebelión contra el presidente José Balta, víctima también...

Con las madres en duelo, la pasión prorrumpe en la ciudad: en el dolor de una madre siempre amenaza el exceso. Como respuesta al llanto de las mujeres, la política de los hombres griegos prescribe un rito funerario de límites estrictos para la emoción. Mas, en el escenario trágico, donde el duelo materno se transforma en actos, Clitemnestra asesina a Agamenón para vengar a Ifigenia. Las mujeres dan miedo a los hombres.