No me digas que no podrás

Mientras la crisis y la confusión se agudizan por todas partes, el poder redentor que emana de la cruz les imparte seguridad y confianza a los que se acercan al Cristo maravilloso que entregó su vida para darnos la salvación eterna. La contemplación del amor de Dios, manifestado en el Calvario, conmueve los corazones y capacita el alma para responder a ese amor como ninguna otra cosa puede hacerlo. En las páginas de este libro encontrará la revelación y el conocimiento que Dios le mostró a su autor acerca del sacrificio de la cruz. Su lectura será como el rocío sobre la tierra seca, ...

En Kitarô Nishida tenemos representada emblemáticamente la filosofía japonesa de la primera mitad del siglo XX. Nishida vive y piensa en la encrucijada; entre Oriente y Occidente, entre filosofía y religión, entre budismo y cristianismo, entre Zen y Amidismo. En su obra se articula la rica experiencia religiosa que le rodea, llevando a cabo una original filosofía de la religión. El primero de los tres ensayos que componen este libro sintetiza su concepción de la experiencia estética. El segundo refleja su esfuerzo por buscar un nuevo modo de pensar, una lógica distinta de la...

La cuestión del racismo sigue siendo un reto para la teología basada en la dignidad de la persona humana como fundamento de su antropología teológica. Si la experiencia sigue siendo una fuente para la teología, la experiencia de la deshumanización por raza, etnia o identidad cultural también es una fuente para el pensamiento y la reimaginación teológicos. Para las mujeres, existe la experiencia adicional de la marginación y la violencia de género. Cuando la raza y el género permanecen como categorías de exclusión en el trabajo teológico cristiano, reflexionar sobre estas...

«En la fe cristiana sólo hay un único dogma, que se descompone como la luz en un arco iris de colores, o que es como un cuerpo vivo formado por múltiples miembros, cada uno de los cuales necesita de los otros. Del mismo modo que no se puede entender nada de Cristo sin el misterio de la Trinidad, nada de la Iglesia sin la fe en la divinidad y la humanidad de Cristo, nada de los sacramentos sin el misterio de los esponsales entre Cristo y la Iglesia, así tampoco se puede entender nada de la vida (o de la moral) cristiana sin la fe (o el dogma) cristiana (...). Por eso estos sermones giran...