Largo viaje inmóvil

"Beautifully produced compilation of essays on the society and city life of Buenos Aires at the turn of the century. Urban historians will appreciate Juan José Sebreli's piece on the middle-class 'habitat' and Ernesto Goldar's on 'la mala vida.'"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute...

Asistir al nacimiento del rock, ir a los años cincuenta, es materialmente ilusorio, pero aproximarse virtualmente es posible. La América de 1950 o 1960 está desaparecida. Los restos que quedan de aquellas décadas (fotografías, vídeos, carteles, electrodomésticos, carátulas, portadas, etcétera) son numerosos y su examen nos permite hacernos una idea, conmovernos con lo vivido por los jóvenes de aquel tiempo. En Young Americans. La cultura del rock (1951-1965) contamos una historia: los reclamos de una sociedad de consumo; la publicidad de un capitalismo doméstico. Pero también...

En la región del Caribe, el rostro de la opresión ha sido, y continúa siendo, demasiado visible. Comenzó con el asalto europeo a los indios nativos americanos y continuó con los africanos y asiáticos. La esclavización africana en el continente Americano ha dejado marcas indelebles en las sociedades contemporáneas. Este ensayo, aunque limitado por su extensión, estudia, desde el punto de vista de los cimarrones, las características de estos movimientos por la libertad, la formación de sus sociedades y la recuperación de sus valores frente a las sociedades de blancos. Al autor no se ...