La sociedad literaria y el pastel de piel de patata de Guernsey

Mary Ann Shaffer fue una escritora y editora estadounidense, conocida principalmente por su novela The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society, publicada en 2008. Nacida el 1 de diciembre de 1934 en Carson City, Nevada, Shaffer creció en un hogar donde la literatura y la cultura eran altamente valoradas. Desde joven, mostró un interés ferviente por la escritura, influenciada por los libros que leía y los relatos que escuchaba de su familia.

Después de completar su educación, Shaffer trabajó como editora en la industria del libro, donde adquirió una vasta experiencia que más tarde utilizaría en su carrera como escritora. En la década de 1970, comenzó a escribir en serio, aunque sus primeros intentos como novelista no tuvieron el reconocimiento que esperaba. No fue hasta mucho más tarde que logró la fama internacional.

La idea para The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society se le ocurrió durante un viaje a Inglaterra, donde escuchó historias sobre la ocupación alemana de la isla de Guernsey durante la Segunda Guerra Mundial. Fascinada por la resiliencia de los isleños y su amor por la literatura, Shaffer decidió crear una novela epistolar que capturara estas experiencias. Sin embargo, debido a problemas de salud, le pidió a su sobrina, Annie Barrows, que la ayudara a completar el libro. Juntas trabajaron en los detalles narrativos, y el resultado fue un aclamado éxito.

La novela, que se desarrolla en 1946, sigue la historia de Juliet Ashton, una escritora que entabla correspondencia con los miembros de un club literario en Guernsey. A través de sus cartas, la obra explora temas de amor, amistad y la importancia de la literatura en tiempos de adversidad. Publicada en 2008, The Guernsey Literary and Potato Peel Pie Society rápidamente se convirtió en un fenómeno de ventas, apreciada por su tono nostálgico y su representación de la vida durante la ocupación.

El éxito de la novela llevó a su adaptación cinematográfica, que se estrenó en 2018, lo que atrajo aún más la atención hacia la obra de Shaffer. Desafortunadamente, Mary Ann Shaffer no vivió para ver el lanzamiento de la película. Falleció el 16 de febrero de 2008, justo antes de que el libro se publicara oficialmente en los Estados Unidos, dejando un legado literario que sigue resonando en la actualidad.

A pesar de su escaso número de publicaciones, la obra de Mary Ann Shaffer ha dejado una huella indeleble en la literatura contemporánea. Su estilo simple pero emotivo, junto con la profundidad de sus personajes, ha cautivado a lectores de todas las edades. Muchos consideran que su libro es un homenaje a los poderes de la literatura y a la capacidad de la humanidad para encontrar luz en los momentos más oscuros.

En reconocimiento a su contribución al mundo literario, el trabajo de Shaffer continúa siendo estudiado y celebrado, y su única novela se considera un clásico moderno. La pasión que tenía por las historias y su creencia en la literatura como vehículo de conexión humana son principios que siguen inspirando a escritores y lectores en todo el mundo.

Mary Ann Shaffer es recordada no solo como autora de una obra maestra, sino también como una mujer cuya vida estuvo dedicada a las palabras y a compartir la belleza de las historias.

La mano es un instrumento excepcional que no puede ser suplido ni igualado porninguna prótesis. Es una parte irremplazable en nuestro mundo de relación, indisociable de la mente y el cerebro, por ello cuando ocurre un traumatismo o se encuentra funcionalmente alterada por cualquier causa, el impacto de este cambio puede sumirnos en profundos desordenes psicológicos. Las secuelas de un traumatismo representan una agresión a la persona. La cirug¡a reconstructiva o paliativa de la parálisis de la mano ha jugado y juega un importante papel en el tratamiento físico y psicológico de estos...

Esta obra, ya clásica, de una de las más importantes filósofas y críticas de nuestro tiempo, recorre la trayectoria del deseo: su génesis en la formulación de la Fenomenología del espíritu de Hegel y su apropiación por pensadores de la talla de Kojève, Hyppolite, Sartre, Lacan, Deleuze y Foucault. Sujetos del deseo ofrece un sofisticado relato de la tradición pos-hegeliana predominante en la Francia del siglo XX y vigente en los debates contemporáneos acerca del deseo, el inconsciente, la sujeción y el sujeto.

Els docents han d'estar atents a les propostes del seu alumnat i a les relacions que s'estableixen entre les membres del grup-classe.

Mujer, creación y exilio (España, 1939-1975) representa un viaje a través de latitudes olvidadas, o en ocasiones parcialmente estudiadas, de la cultura española contemporánea. El punto de encuentro de los doce ensayos que recoge lo constituye la consideración del fenómeno del exilio y su intersección en la vida y la obra de un variado grupo de mujeres escritoras. A raíz de la derrota republicana de 1939 y la instauración de la dictadura franquista, la trayectoria vital, profesional y creativa de dichas mujeres sufrió un brusco giro que desembocó en un proceso de negociación de la ...